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Ein Vermächtnis wird zum Appell (E.A.B.) Kapitel 4
Aber mehr noch, wir sehen hin auf „Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens, der,
die Schande nicht achtend, für die vor ihm liegende Freude das Kreuz erduldete“ (Heb 12,2).
„Fortan liegt mir bereit die Krone der Gerechtigkeit, die der Herr, der gerechte Richter,
mir zur Vergeltung geben wird an jenem Tag; nicht allein aber mir, sondern auch allen,
die seine Erscheinung lieben“ (Vers 8).
Die Krone der Gerechtigkeit
Jetzt lenkt Paulus seinen Blick nach vorn. Er hatte sich in seinem Leben im Dienst für
seinen Herrn engagiert. Sein Leben war von Christus ausgefüllt gewesen. Deshalb sah
er der Zukunft völlig ruhig entgegen. Er wusste, was ihn erwartete, nämlich die Krone
der Gerechtigkeit. Paulus spricht hier nicht direkt von der Herrlichkeit des Himmels oder
davon, bei Christus zu sein. Es geht ja um seinen Dienst und darum, Timotheus zum
Dienst zu motivieren. Deshalb spricht er von der Krone der Gerechtigkeit – also von Lohn
und Vergeltung. Paulus hatte, wie er in Kapitel 2,22 gesagt hatte, nach der praktischen
Gerechtigkeit gestrebt. Er war den Unterweisungen der Gerechtigkeit gefolgt (Kap 3,16).
Jetzt wartet er auf die Krone der Gerechtigkeit. Er wusste, dass sie ihm sicher war.
Wer jetzt in dieser Zeit die Verwerfung des Herrn teilt, seine Rechte aufrechterhält und
Ihm dient, wird einmal die Herrlichkeit mit Ihm teilen und die Krone der Gerechtigkeit
tragen. „Krone“ bedeutet hier nicht ein Diadem, sondern es geht um einen Siegeskranz.
Paulus gebraucht ein Bild, das Timotheus gut verstand. Ein Siegeskranz war damals eine
Girlande von Eichen- oder Lorbeerblättern. Auf dieser Erde war das eine vergängliche
Ehrenerweisung für siegreiche Kämpfer. Die himmlische Krone hingegen ist unvergänglich
(1. Kor 9,25).
An jenem Tag
Diese Krone der Gerechtigkeit lag für Paulus bereit. Das heißt nicht, dass er sie bereits
hatte oder dass er sie unmittelbar nach seinem Abscheiden bekommen würde. Aber sie war
ihm sicher. Einmal würde der Augenblick kommen, wo ihm diese Krone zur Vergeltung
gegeben werden würde. Wann würde das sein? Paulus sagt: „an jenem Tag“. Was ist das
für ein Tag? Es ist nicht ein 24-Stunden-Tag, sondern ein Hinweis auf den Richterstuhl
des Christus und das darauf folgende Reich. Der Lohn für alle Arbeit wird am Richterstuhl
des Christus ausgeteilt und im Reich sichtbar werden. Dann hört der treue Diener die
Worte seines Herrn: „Wohl, du guter und treuer Knecht! Über weniges warst du treu, über
vieles werde ich dich setzen; geh ein in die Freude deines Herrn“ (Mt 25,21). Auch Petrus
verbindet den Lohn (die Krone) mit dem Offenbarwerden im Reich. Er schreibt: „Und wenn
der Erzhirte offenbar geworden ist, so werdet ihr die unverwelkliche Krone der Herrlichkeit
empfangen“ (1. Pet 5,4). Natürlich ist die Gegenwart des Herrn selbst mehr als die Krone.
An anderer Stelle spricht Paulus davon, dass er Lust hatte, abzuscheiden, um bei Christus zu
sein (Phil 1,23). Dennoch spricht er hier in Verbindung mit dem Dienst von der Belohnung.
Wir erinnern uns noch einmal daran, dass wir die Belohnung nicht gering achten dürfen,
weil der, der den Lohn gering schätzt, auch den gering schätzt, der den Lohn gibt.
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