PDF-Format - Bibelkommentare.de

Ein Vermächtnis wird zum Appell (E.A.B.) Kapitel 3
möchte Gott, dass diese Liebe in uns Gegenliebe erweckt, indem wir Hingabe an den
Herrn, an unsere Glaubensgeschwister und den Menschen gegenüber praktizieren. Es
ist ein Merkmal der Liebe, dass sie gibt, ohne etwas zu erwarten. Liebe ist opferbereit.
Bei Paulus war das so. Timotheus hatte das vielfach erlebt. Bei Paulus ging diese
Liebe so weit, dass er den Korinthern schreiben konnte: „Ich will aber sehr gern
alles verwenden und völlig verwendet werden für eure Seelen, wenn ich auch, je
überreichlicher ich euch liebe, umso weniger geliebt werde“ (2. Kor 12,15).
• Mein Ausharren: Ausharren bedeutet wörtlich, dass jemand „unter einer Last bleibt“. Es
geht um Druck und Belastung. Wer ausharrt, hält unter Druck aus und lässt nicht nach.
Dazu ist sowohl Kraft als auch Geduld erforderlich. Ausharren hat – im Gegensatz zur
Langmut – in den meisten Fällen mit den Umständen des Lebens (und nicht so sehr
mit Personen) zu tun. Paulus konnte von seinem Ausharren sprechen, das Timotheus
kannte. Es ist eine Tugend, die einen Diener des Herrn bis heute auszeichnet.
Alle genanten Merkmale stehen in bemerkenswertem Gegensatz zu den moralischen Sünden
der ersten Verse. Wie groß war der Unterschied zwischen dem Gottesmann Paulus und
denen, die sich lediglich Christen nannten, aber kein Leben aus Gott hatten.
„Meine Verfolgungen, meine Leiden: was für Leiden mir widerfahren sind in Antiochien,
in Ikonium, in Lystra; was für Verfolgungen ich ertrug, und aus allen hat der Herr mich
gerettet“ (Vers 11).
Verfolgungen und Leiden
Jetzt fügt Paulus zwei weitere Dinge hinzu: Leiden und Verfolgungen. Das Ausharren des
Paulus bewies sich gerade darin. Beides hatte er reichlich erlebt.
„Verfolgung“ hat in der direkten Bedeutung des Wortes etwas mit „Nachjagen“ zu tun.
Wenn jemand verfolgt wird, dann jagt man ihm nach. Verfolgung schließt direkte Angriffe
von außen auf Geist, Seele und Leib mit ein. Das hat nicht nur Paulus erfahren, sondern
ungezählte Christen nach ihm sind bis zum Tod verfolgt worden. Wenn Paulus dann weiter
von Leiden spricht, so schließt das innere Anfechtungen des Gläubigen mit ein. Als Saulus
von Tarsus vor den Toren von Damaskus zum lebendigen Glauben kam, machte der Herr
ihm klar, wie vieles er für seinen Namen leiden würde (Apg 9,16). Insofern hatte Paulus
nichts anderes zu erwarten gehabt. Aber er war bereit, diese Leiden auf sich zu nehmen.
Es gab viele Momente, wo Paulus Verfolgungen und Leiden zu erdulden hatte. Darin kam
besonders sein Ausharren zum Ausdruck. Das Neue Testament spricht an mehreren Stellen
von dem, was Paulus erduldet hat. Ein Beispiel ist 2. Korinther 11,23–28, wo er selbst in
ergreifenden Worten daran erinnert, was er erlebt hatte. Hier erinnert er Timotheus an
Verfolgungen und Leiden, die dieser kannte.
In Antiochien (gemeint ist Antiochien in Pisidien) hatten die Juden die vornehmen Frauen
und die Ersten der Stadt aufgewiegelt, so dass sie eine Verfolgung erweckten und Paulus und
Barnabas aus ihren Grenzen vertrieben (Apg 13,50). In Ikonium entstand durch die Predigt
ein Streit in der Bevölkerung, der seinen Höhepunkt darin fand, dass „ein ungestümer
Angriff geschah, sowohl von denen aus den Nationen als auch von den Juden samt ihren
www.bibelkommentare.de 99