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Ein Vermächtnis wird zum Appell (E.A.B.) Kapitel 1
kritisch betrachtet haben. In seiner Arbeit als Evangelist konnte er leicht mutlos werden, da
es durchaus gefährlich war, sich öffentlich auf die Seite der Christen zu stellen.
„Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furchtsamkeit gegeben, sondern der Kraft und
der Liebe und der Besonnenheit“ (Vers 7).
Der Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit
Paulus spricht jetzt nicht länger nur von Timotheus, sondern er schließt sich mit ein.
„Gott hat uns nicht einen Geist der Furchtsamkeit gegeben.“ Das gilt für jeden, der eine
Gnadengabe bekommen hat. Wenn Gott eine Gnadengabe gibt, dann gibt Er ohne Zweifel
gleichzeitig die Befähigung, sie auszuüben.
Es stellt sich die Frage, ob mit „Geist“ der Heilige Geist oder der Geist des Menschen gemeint
ist. Das für „Geist“ benutzte griechische Wort wird sowohl für den Heiligen Geist als auch
für den menschlichen Geist gebraucht. Hier steht es ohne Artikel, was ein Hinweis darauf
sein mag, dass es sich nicht um den Heiligen Geist, sondern um den menschlichen Geist
handelt, genauer gesagt um die Geisteshaltung des Christen, die natürlich wiederum nur
durch die Wirksamkeit des Heiligen Geistes hervorgerufen wird. Insofern ist eine Trennung
nicht ganz einfach.
Furchtsamkeit meint Feigheit. Es ist das Gegenteil von Entschlossenheit und Beherztheit.
Timotheus benötigte geistliche Entschiedenheit, um in einer schweren Zeit das Evangelium
zu predigen und für die Wahrheit einzustehen. Gleiches gilt für uns heute. Doch die
Hilfsquellen sind da. Gott hat uns einen Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit
gegeben. Das sind keine natürlichen Qualitäten des Menschen, sondern eine innere Haltung,
die Er durch seinen Geist in uns schafft.
• Kraft: Wir sahen, dass Gott nicht nur die Gnadengabe gibt, sondern gleichzeitig die
nötige Kraft, um sie auszuüben. Wir brauchen sowohl moralische als auch vor allem
geistliche Kraft. Diese können wir nur in der Akzeptanz unserer eigenen Schwachheit
bekommen. Paulus hatte das selbst erfahren. Ihm wurde gesagt, dass die Kraft des
Herrn in Schwachheit vollbracht wird. Nachdem Paulus das gelernt hatte, sagte er
selbst: „Wenn ich schwach bin, dann bin ich stark“ (2. Kor 12,10). Die Kraft, die wir
haben, ist nicht unsere eigene Kraft. Es ist die Kraft des Heiligen Geistes (vgl. Apg 1,8).
• Liebe: Die Liebe muss das Motiv zur Ausübung jeder Gnadengabe sein. Es ist zuerst
die Liebe zu Gott, dem Geber der Gabe. Es ist dann zweitens die Liebe zu unseren
Mitgeschwistern, und darüber hinaus die Liebe zu allen Menschen. Es soll die Liebe des
Christus sein, die uns drängt. Kraft allein kann egoistisch und emotionslos ausgeübt
werden. Deshalb gehört Liebe unbedingt dazu.
• Besonnenheit: Besonnenheit meint „Selbstbeherrschung“, „Nüchternheit“, „gesunder
Sinn“. Zur Kraft und Liebe kommt diese dritte Eigenschaft hinzu. Kraft und Liebe
allein können den Diener schwärmerisch und unnüchtern machen. Die Besonnenheit
benutzt den Verstand, den Gott uns gegeben hat. Kein Christ wird dazu aufgefordert,
den Verstand ausschalten. Wir sollen uns zwar nicht auf unseren Verstand stützen,
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