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Ein Vermächtnis wird zum Appell (E.A.B.) Kapitel 2
zukünftigen Reiches gegenüber. Wenn er von der ewigen Herrlichkeit spricht, meint er
offensichtlich nicht das Vaterhaus, sondern das Reich, in dem wir mit Christus herrschen
werden, wobei die Regierung über das Reich hinausgeht. Wir werden in Ewigkeit mit
Christus herrschen (Off 22,5). Es mag sein, dass Paulus hier ebenfalls an diese Herrlichkeit
denkt, die mit der Herrschaft des Christus in Verbindung steht. Es mag aber auch sein, dass
es hier – in Verbindung mit der Erinnerung an die Auserwählten – tatsächlich um die ewige
Herrlichkeit des Vaterhauses geht.
„Das Wort ist gewiss; denn wenn wir mitgestorben sind, so werden wir auch mitleben“
(Vers 11).
Eine zuverlässige Aussage
Die Formulierung: „Das Wort ist gewiss“ gebraucht Paulus insgesamt fünfmal in den
Briefen an Timotheus und Titus. Das Wort „gewiss“ selbst kommt häufiger vor. Es meint
„zuverlässig“, „sicher“, „treu“. Im Zusammenhang der jeweiligen Stelle kann sich die Aussage:
„Das Wort ist gewiss“ auf das beziehen, was vorher gesagt worden ist, oder auf das, was
der Aussage folgt. Jedenfalls soll damit eine Aussage besonders betont und unterstrichen
werden. Es scheint nahezuliegen, dass hier das Folgende bestätigt werden soll.
Die nachstehenden Aussagen sind wichtig, allerdings nicht ganz einfach zu erklären. Wenn
man verschiedene Bibelkommentare geschätzter Ausleger miteinander vergleicht, wird man
gewisse Unterschiede finden. Ich gebe hier eine eigene Meinung wieder, maße mir aber
kein endgültiges Urteil an. Es sei dem Leser überlassen, unter Gebet selbst intensiv darüber
nachzudenken.
Es scheint um gewisse Grundsätze zu gehen, die wir in der Regierung Gottes finden. Gottes
Regierung mit uns Menschen ist grundsätzlich in zweifacher Hinsicht wirksam:
• a) im Blick auf die wahren Gläubigen: Für sie gibt es in der gegenwärtigen Zeit Leiden
und Trübsale. In der Zukunft gibt es dafür Anerkennung und Belohnung. Für Paulus
und Timotheus war das eine große Ermunterung. Das ist es für uns ebenfalls.
• b) im Blick auf Menschen, die eine christliche Form haben, ohne dabei Leben aus Gott
zu besitzen: In der gegenwärtigen Zeit mag ihr Tun ohne Folgen sein. In der Zukunft
wird es jedoch nicht nur Missbilligung, sondern sogar Vergeltung geben.
In gewissem Sinn sind das die beiden Seiten der Regierung Gottes, die uns im ersten und
zweiten Brief von Petrus vorgestellt werden. Im seinem ersten Brief spricht Petrus von der
Regierung Gottes mit den Gläubigen. Im zweiten Brief geht es um die Regierung Gottes
mit den Ungläubigen. Das ist eine ernste Seite. Dennoch bleibt wahr, dass der Herr bei aller
Untreue auf unserer Seite sich selbst treu bleibt.
Insgesamt haben wir in den Versen 11 und 12 vier Aussagen vor uns, die jeweils einen
Gegensatz vorstellen:
• Mitsterben – Mitleben
• Ausharren – Mitherrschen
• Wir verleugnen – Er verleugnet
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