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Ein Vermächtnis wird zum Appell (E.A.B.) Kapitel 2
Bedenken
Timotheus wird in verschiedener Weise aufgefordert, richtig umzugehen mit dem, was
Paulus ihm sagte. Er sollte das Bild gesunder Worte „festhalten“ (Kapitel 1,13). Er sollte
das schöne anvertraute Gut „bewahren“ (Kapitel 1,14). Er sollte in dem „bleiben“, was er
gelernt hatte (Kapitel 3,14). Hier wird ihm gesagt, dass er es „bedenken“ sollte. Paulus
konnte Timotheus die Wahrheit vermitteln und erklären. Aber das „Bedenken“ musste
er selbst tun. Das kann keiner für den anderen tun. „Bedenken“ bedeutet so viel wie
„nachsinnen“, „abwägen“, „überdenken“. Das Ziel ist, dass das Gehörte kein intellektuelles
Gepäckstück ist, sondern innerlicher Besitz wird. In 3. Mose 11,3 spricht Gott von Tieren,
die Wiederkäuer waren. Das ist der Punkt, um den es hier geht. Wir sollen die göttlichen
Gedanken verinnerlichen, indem wir sie „wiederkäuen“.
Dazu brauchen wir Zeit – und genau die fehlt uns oft in unserer hektischen Zeit.
Das Bild einer Herde gibt uns Anschauungsunterricht. Im Alten Testament werden die
Begriffe „nähren“ (weiden) und „lagern“ oft miteinander verbunden (z. B. Hes 34,14; Ps 23).
Richtungweisend ist das Beispiel von Maria aus Bethanien. Sie verbrachte Zeit zu den Füßen
des Herrn Jesus. Damit hatte sie das gute Teil erwählt. Je schwieriger die Zeit, umso mehr
brauchen wir die Stille, um in Ruhe das Wort Gottes zu überdenken.
Verständnis in allen Dingen
Das genau ist der Weg, um wirkliches Verständnis zu bekommen. Das ist die Zusage,
die Gott hier gibt. Das ist der Weg zu wahrer Einsicht. Er führt nicht über natürliche
Intelligenz, sondern über das ruhige Nachdenken über Gottes Wort. Woher hatte Maria
das Verständnis, zum richtigen Zeitpunkt das Richtige zu tun -; und dann noch auf die
richtige Art und Weise? Sie hatte es zu den Füßen des Meisters bekommen. Jakobus schreibt
dazu: „Wer ist weise und verständig unter euch? Er zeige aus dem guten Wandel seine
Werke in Sanftmut der Weisheit. Wenn ihr aber bitteren Neid und Streitsucht in eurem
Herzen habt, so rühmt euch nicht und lügt nicht gegen die Wahrheit. Dies ist nicht die
Weisheit, die von oben herabkommt, sondern eine irdische, sinnliche, teuflische. Denn wo
Neid und Streitsucht ist, da ist Zerrüttung und jede schlechte Tat. Die Weisheit von oben
aber ist erstens rein, dann friedsam, milde, folgsam, voll Barmherzigkeit und guter Früchte,
unparteiisch, ungeheuchelt“ (Jak 3,13–17).
Es ist unsere Verantwortung, das zu bedenken, was wir hören und lesen. Dann handelt der
Herr. Er gibt Verständnis. Wieder wird die Seite unserer Verantwortung mit seiner Seite des
Handelns in Gnade verbunden. Es war der Herr, der den Jüngern am Auferstehungstag die
Schriften öffnete und ihnen dann das Verständnis dafür gab (Lk 24,27.32.45). Wir brauchen
dieses Verständnis in vielen Fragen, wo wir nicht sofort klar sehen. Deshalb ist es ein gutes
Prinzip, erst einmal darüber nachzudenken und zu beten. Oft sehen wir danach klar.
„Halte im Gedächtnis Jesus Christus, auferweckt aus den Toten, aus dem Geschlecht
Davids, nach meinem Evangelium“ (Vers 8).
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