Brasiliens. - Brasiliana USP

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125 Von dt« Rechtuu8lande vergleichbaren Völkerschaften von Peru im SjAwUP B*»«flP- Ein gesetzlicher Unterschied zwischen den Kindern der Oberfre* und der Concubinen wird «nicht gemaeht; vielleicht sind sich alle gleich**). Von einer Art Vormundschaft fber verwaiste Kinder findet man keine Spur: Oft sterben sie, tiach dem Tode der Aeltern sich selbst überlassen, in grösster Vernachlässigung. Gewöhnlich werden sie von Nachbarn oder Verwandten aufgenommen» Der Häuptling hat keine Autj&t ^hierüber. Auib. gegen die Kranken und abgelebten Alte» ubernâmt derbrasijMfeche Ureinwohner îne VerpflielflMi
unter den WKsWbhneTn <strong>Brasiliens</strong>. 12? ohne Jagd, Krieg und Trinkgelage dem Greise nichts Brt^lWtte^ mehr widerfahren könne. Bei den alten Tupis ward bisWeiten ein Kranker, an dessen Aufkommen der Paje afceifeltefi" awiîfeen Rath todtgesehlagen, nnd — gefressen*). Wenn Tödtung solcher abgelebten Famütengiieder in deWAugen der Menge nichts Schändliches und Verbrecherisches hat, darf man wohl erwarten, dass die Gemeinde als Gesammtheit ihre: Rechte nieht beeinträchtigt hält, wenn es im Streite zweier Mitglieder zur Tödtung gekommen, oder wenn eine Feindschaft mit Mord'endigt. In einem selchen Falle wird keine Strafe verhängt, sondern Rache an dem Thäter genommen; aber diess ist lediglich Sache der betheingten Familie. Wir finden daher hier, wie* bei vielen Völkern Indiens, ja sogar Europa's (den Sarden, Corsen, Bosniern, Wallachen u. s. w.), das Institut der Blutrache. Es ersetzt gewissermassen ein peinliches Gericht; aber sein Einfluss ist um so trauriger, als es Hass und Verfolgung durch Generationen verewigt; denn die Rachsucht des Indianers besänftigt sich nicht leicht. Auch ist es vielmehr dieses persönliche Gefühl, aäs derêgriff, dass die Vernachlässigung der Blutrache eine grossfr^shande sei, was diese Gewohnheit in Uebung erhält. -W^na|die1|[&dtang, welche Blutrache hervorruft, von einem Glied« derselbenfläorde oder desselben Stammes ausgegangen ist, so wird diese ohne weitere Dazwischenkunft der Gemeinschaft gesucht. Anders verhält es sich bei schweren Beleidigungen oder Tödtung durch Glieder einer andern Gemeinde oder eines andern Stammes. Dieser Fall wird fast immer als Angelegenheit Aller betrachtet, und in Versammlungen unter Vorsitz de» Häuptlings erörtert. Da der Begriff der Blutrache unter den brasilianischen Wilden sehr herrschend und mächtig ist, so steht es bei der gemeinschaftlichen Berathung sogleich fest, dass sie genommen werden müsse; ob aber durch den einzelnen Betheiligten •) Vasco-Mellos, Chronica, p. 87.
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Ie ne fay rien sans Gayete (Montaig
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Beiträge Ethnographie und Sprachen
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Zur Ethnographie Amerika's zumal Br
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Dem Historisch - Geographischen Ins
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VIII Vorrede. Vorträge über Verga
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Die Vergangenheit und Zukunft der a
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der Tunk $79 mit Lehm beworfen. Wo
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der Tupi. 181 rettete, durch Tupa g
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der Tupi. 183 Sind vielleicht diese
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oder Guaranis. 185 an der Wassersch
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oder Guaranis. 18t übrigen stammve
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Die Ost-Tupis. 189. Beimengung * au
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Die Osl-Tupis 191 figen Kriegen beg
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Die Ost-Tupis; 193 in Maranhäo. Na
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Die Nprd-Tnpis. 195 hinauswagten un
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Die Nord-Tupis. 197 a) Taramembea,
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Die Nord-Tupis. 199 aus .westlichen
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Die Central-Tupis. 201 Die Central-
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206 Die Central-TupU. freundliches
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226 Die Guaycurüs. guay und seiner
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230 Die Guaycurüs. viele-Jahrhunde
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234 Die Guaycurüs. Von den erwähn
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236 Die Gahans oder Guanäs. zweima
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240 Die Parexl**. liehen ii Sitze d
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242 Die Parexis. bestimmte National
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244 D' e P arex ' s - dahingestellt
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246 Die Guatös. Obgleich ein sehr
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248 Die Chamicocos. — Indianer, s
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250 Indianer in Mato Grosso, Rio Ca
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252 Indianer am obern Tapajoz. wirt
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256 Die Völkergruppe der Ges. heit
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Indianer in Goyaz. 255 ward auch hi
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262 Die Canoeiros. das wie ein dick
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268 Die Cayapös. So lange ein Frem
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270 Die Chavantes. thümlich, auch
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276 Die Cherentes. auch Castelnau *
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278 Die Chicriabäs. Horden vorhand
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280 Die Gogues. begegneten bei Joaz
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282 Die eigentlichen Ges oder Crans
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298 Die Carajäs. —• Indianer i
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308 Indianer in S. Paulo Tupisprach
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314 Stammgenossen der Crens oder Gu
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318 Slammgenossen der Crens oder Gu
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322 Startmigenossen der Crens oder
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334 StajrnDBgenossen der. Crens ode
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344 Slammgenossen der Ges. III. Sta
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3W8 Stammgeuoeeen der Ges. Aehnlich
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348 StaramgenoBsant der Guck od*r C
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352 Stammgeaesseu'-der Guck oder Co
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Stammgenossen der Guck oder Coco. m
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358 Slammg-enossen der Guck öder C
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Stammgenosseiv d^r, ißuck od-fir G
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362 Indianer in Parä und All« Ama
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364 Indianer in Pari und Alto Amazo
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368 Die Lingua geral Brazilica. Sch
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370 Einwanderungen ins Amazonas-Tie
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372 Einwanderungen ins AmsBWUfa-Tie
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378 Wasser-Nomaden. Die Caraiben. g
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380 Indianer in Parä 3) Pussetis (
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382 Indianer im Flussgebiete des Ta
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384 Indianer im Flussgebiele dea Ta
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906 t>t* Mnndrueüs. gebildete Hord
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386 Die Mundrucüs, Ohren durchbohr
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38^ Di» Mundrucüs. sind. Ebenso h
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392 Die Mundrucüs. schiedener Län
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394 Die MuiwJfUCÜS. welche ein Wor
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396 Die Mundrucüs. sehe Organisati
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398 Dia Mundrucüs. eS 3 CS .3 ü
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•100 Die Mauhes. Die Maues, Maui
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MC Mr'MKuM«. Obgleich -Me Mauhes b
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4Q4 Die Mauhe*. eben »eraieren.! s
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496 Indianer im Flaasgeiiet des Mad
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408 Indianer im Flussgebiele des Ma
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410 Die Müras. zahn, Cylinder von
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412 Die Müras. den Dienstbarkeit.
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414 Die Wassermänner. Catauuixis.
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416 Die Wassermänner Caripüna. Na
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418 Indrener Im Ftossgebiete des Pw
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420 Indianer im Flussgebssle des Pu
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**22 'Oberes Flussgebiet des Puruz.
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424 Indianer im Flussgebiefc 'des J
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426 Indianer zwischen den Flüssen
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428 Die Culino und Araicü. Leichen
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430 Die Maxurunas. oder mit der Lan
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432 Indianer am Solimoes. jagend*,
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434 Die Omaguas. sen Nachrichten st
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436 Die Omagsvs! mas und Omaguas Ei
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-136 Die Omaguas. Sechs Eigentümli
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440 Die Omaguas. schaff auch die Ba
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442 Die Tecunas. Nachbarn sie durch
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444 Die Tecunas. lar auf jene der i
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446 Die Tecunas. dem Kinde ein Name
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448 Indianisch* Wben Landbaue vertr
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450 Nährende Früchte. oder von el
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452 NährendsVtMtJite. Dagegen fehl
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454 Indianer nördlich vom Amazonas
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456 D^s lnca-R«e*.. Auch auf der H
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458 Das'lnca-Reich. schiedenen Myth
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460 Das Irfca-Reich*. dienst durch
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462 Das Inca-Reich. Nichts destowen
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464 Das Inca'-Reldh. von den Missio
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466 Da« Inea-Reiohl sich mit Ohren
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468 Das Inoa-Relch, breitete Uebung
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ITO Indianer aus dem StromgebMrW' J
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486 Mehlinduslrie. Die Jumanas habe
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488 Mehündustrie. wird *). Wo und
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490 Mehlindustrie. die Wurzel zu re
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494 Mehlbereilung. Grund der Yucca
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496 Mehlbereitung. sen pflegt ist,
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512 Trink- und Tanz-Feste. des Mäd
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514 Trink- und Tanz-Feste. oberhalb
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518 Musikalische Inelrumenle. sehen
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520 Getränke. Flüssigkeit die Con
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524 Das- Idiom der Passee. Jumana J
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52S Der Process der Vörkerbildung.
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532 Menschenjagd. Hftjtftft. welche
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536 Die Miranhas. tisch auferlegter
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538 Die Miranhas. dadurch im Handel
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542 Die Miranhas. Flechtarbeiten. n
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544 Die Miranhas. Flechtarbeiten. V
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566 Ihdiarrer-Gemeihtfeftt-rnen und
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568 Indianer-Gemeinschaften und Fam
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Ä7ft Indianer-Gemeinschaften und F
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580 Die Manfios. Guacaro hervorbrec
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582". Die MaaiMf Bares- und Verwand
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588 Der Zauberarzt und Prophet. Hei
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592 Die Uaupes. deckungsreisen eben
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594 Die Uaupes. Die Uebereinstimmun
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596 Die Uaupes. mal ein Werk zweier
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598 Die UaupeS. verbundenen Palmenw
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600 Die Icannasj nach.Uebereinkunft
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602 Die Icannas. Seelenwanderung gl
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604. Fisehe und Fischerei. Die Fisc
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606 Fiapbe und Fischerei. Summe von
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608 Fische und Fischerei. hältniss
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610 Fische und Fischerei. ziehen, g
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612 Fisch« und FiachemiY das Land
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614 Fische und Fischerei. sperrt we
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616 Bische und Fischerei. Schaum,,o
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618 Fische und ihre Zubereitung. We
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620 Die Arecunas. vor Menschenfress
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Z£ Die Arecunas. einer Spindel zu
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624 Die Arecunas befehdet durch die
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626 Die Gruppe der Bares und ihre H
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628 Vergleichung von Jabaana-Wörie
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630 Die Paravilhana. 10. Die Paravi
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632 Die Paravilhana. Die Paravilhan
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634 Die Paravilhana. benützen aber
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636 Die Pauixana und Atorais. Wir w
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638 Die Uabixana. noch schöner geb
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340 Die Macusis. 14. Die Macusis od
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642- Die Maeusis. sige Schur, die W
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644 Die Macusis. .bis dahin ein int
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646 Die Macusis. Nur Ein Mann entfl
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648* Die Macusis. er dem alten Spru
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650 Die Macusis. eine höhere Macht
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652 Der Bluträcher Kanaima. trügt
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654 Das PfaUf-ilt. • • genesen
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656 Das Weilgift. Der indianische G
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688 Das PfeHgitt. complicirt sie du
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660 Die "Waffen. lieh das erhärtet
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662 Di« Waffen. für den Indianer
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664 Die Waffen. unter der Spitze ei
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666 Die Jagd. kurzen Schritten der
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668 Die Jagd. haben schon oben (Sei
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670 Ameisen und Bienen. näher gebr
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672 Haiisllucre. geführt Sie versc
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674 Hausthiere. die Paca und Culia
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676 Der Hühnerhof. erhält mehrere
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678 Indianer östlich vom Rio Negro
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684 Die Tarumas. einer, nach indian
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686 Die Aroaquis. standen, und von
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688 Die Aroaquis. ren Wohnsitzen en
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690 Die Aroaquis. kaima lukkunu umi
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692 Die Aroaquis. sind. Solche Besu
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694 Di« Aroaquis. wie des Beleidig
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696 Die Aroaquis. Europäers wird g
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^98 Die «Aroaquis. Geist des Beoba
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700 Die Aroaquis. wieder lebendig.
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704 Die Aroaquis. \ einzigen Zuge,
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106 Die Pariquis uad andere»Tupiho
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70S Die Pariquis und andere TbpflWr
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T10 Höhere Industrie. und muss sic
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712 Töpferei. ihre Gäste bisweile
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714 Thonmalerei. Mehr noch als In d
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716 Fabrikation der Farben. meisten
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718 Elastisches Gummi. . i , Milchs
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7«> Tabak. nach derselben Methode
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722 Tabak, Cacao. Der Gebrauch des
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724 Nelkenzimmt. Mehr als durch all
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786 Copaiva- Balsam. Piassaba-Faaer
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728 Para-Nüsse. Carapa-Oe|, Peak.
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790 Di« A-MLontasage. Mythus, welc
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T32 Die Galibis. Saussurit (Jade, J
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•TüH Di« Galihis. nen. (Es sind
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736 Die Galibis, aber wie bei den s
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738 Di« mteH&araiben. thümlicheh
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742 Die Caraiben das ftosllaadts. a
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744 Die Cftraibefn des Festlandes.
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746 Die Caraiben; sehen die übrige
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748 * Die Tupis alt Caraiben. wahrs
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750 Die Tupis alt Caraiben. hier so
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752 Die Tjipi» als, Caraiban. ihre
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762 Die Indianer auf den Antillen.
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782 Register. ung 448. Einwanderung
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