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Brasiliens. - Brasiliana USP

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Die Passes. 509<br />

leny die Staras, die un^ew. Sie begraben ihre Todten in grossen<br />

irdenen Gelassen, vo^ denen sie die Gebeine in kleinere, unter gewissen<br />

festlichen Gebräuchen übertragen. Bei ihren Verheurathungen<br />

huldigen sie einem- Gebrauche, dem der alten Samniten ähnlich,<br />

deren Kriegshelden die Auswahl der Jungfrauen hatten. Die Passes<br />

erwerben die Braut durch den Sieg in einem Kampfe der Bewerber<br />

unter summier."<br />

Wir haben es nicht unpassend gefunden, diese Schilderung hier<br />

einzuschalten, weil sie das höchste Maass kosmologischer Vorstellungen<br />

ist, welebes wir von den Indianern- <strong>Brasiliens</strong> berichtet finden.<br />

Uns selbst sind sie in gleicher Entwickelung nicht vorgekommen,<br />

weh ein späterer Reisender erklärt *), dass er bei den Passes nicht<br />

mehr Wissbegierde oder ein thätigeres Verstandesvermögen als bei<br />

andern Indianern bemerkt habe, dass bei Solchen, die keinen Verkehr<br />

mit civilisirten Ansiedlern gehabt, auch keine Spur eines Glaubens<br />

an eine höhere zukünftige Existenz wahrgenommen werde, und<br />

dass, wo jener begeistigende Einfluss Statt gefunden, nur wenige<br />

Höherbegabte ein Interesse .für dergleichen kund gegeben hätten.<br />

Da nun überdiess von Geistlichen, welche sich mit der Bekehrung<br />

beschäftigt haben, vielleicht ohne Ausnahme, den brasilianischen Wilden<br />

nur die schwächsten nnd undeutlichsten Vorstellungen von götthahenBingen<br />

zugeschrieben**) werden,und überdiess Ribeiro de Sampaio<br />

auf Miner kurzen Visitationsreise mehr aus fremden Quellen als<br />

aus eigenen Beobachtungen geschöpft haben mag, so erscheint das Misstranen<br />

in seine Darstellung gerechtfertigt. Es wäre ein langes, ruhiges<br />

Znsanunenleben mit dem Indianer und eine vollständige Kenntniss<br />

seines Idioms nöthig, um ihn in die Tiefen seiner letzten Vorstellungen<br />

zu verfolgen, und ihm nicht anzudichten, was er auf die an<br />

Um gestellten Fragen unverstanden zurückgiebt. Ohne Zweifel aber<br />

•) Bates, a. a. 0. II. 244.<br />

•*) Vergleiche Mello Moraes Corografta do Iraperio do Brasil. ;II. (1859),<br />

p. 282 ffl.

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