Brasiliens. - Brasiliana USP

186 Die Süd-Tupis
werden, weil sie Gegenstände bezeichnen, für welche die Ansiedler
in der portugiesischen Sprache keinen entsprechenden Ausdruck
hatten. Es war aber nicht dieser südliche Dialekt, welcher in den
Mund des Volks übergehen konnte; denn viel früher, als Niederlassungen
in der Provinz S, Pedro do Rio Grande gegründet wurden
(die grösseren datiren erst von 1737) hatte sich, durch die
Bemühungen der Jesuiten und anderer Ordensgeistlichen, in den
nördlichen Provinzen, zumal an der Küste zwischen S. Vicente und
Pernambuco, die Kenntniss der Tupisprache verbreitet und waren
dort viele ihrer Worte im allgemeinen Gebrauch der portugiesischen
eingemischt worden. Als die Wiege der Lingua geral brazilica ist
daher das i. J. 1553 bei Porto Seguro errichtete Jesuiten-Collegium
zu betrachten. Während in dieser Gegend ein grosser Theil der
Tupi-Bevölkerung, als Bundesgenossen und Schutzverwandte der
europäischen Ansiedler, seine Volkstümlichkeit verlor, standen die
verschiedenen Tupihorden der südlichen Provinzen den Colonisten
feindlich gegenüber. Ihre Einfälle und Plünderungen gestatteten
keine Niederlassungen im Innern des Landes, und erst seit der
grossen Zunahme der Viehzucht auf den ausgedehnten Grasfluren
von S. Paulo, in der Mitte des vorigen Jahrhunderts, wurde die
grosse Heerstrasse offen gehalten, auf welcher die Rinder-, Pferdeund
Maulthier-Heerden von Porto Alegre und Lages, Villa do Principe,
Curitiba u. s. w. nach Sorocaba, dem Hauptstapelplatz dieses
wichtigen Handels, getrieben werden. Aus diesen Verhältnissen
erklärt es sich, warum die Süd-Tupis in Brasilien als mächtige
Gemeinschaften gegenwärtig keine Rolle mehr spielen. Ja, wenn
wir die Namen der verschiedenen Horden von der Tupi-Nation in
diesen Gegenden hier aufführen, so geschieht es lediglich im historischen
Interesse.
a) Die eigentlichen Guaranis (in denen früher die Horden der
Arachanes, der Mbeguäs und der Caracaräs d. i. Sperber - Indianer
unterschieden wurden) wohnen ausserhalb des Reiches. — Die