Brasiliens. - Brasiliana USP

440 Die Omaguas.
schaff auch die Baumwolle zu drillen-, zu weben und zu üang»
matten und Decken, Tapecirana, zu flechten pflegte, war sie auf
den Anbau des Baumwollenstrauches und damit auf dauernde Wohnplätze
angewiesen. —* Auch die Verfertigung von Thongeschirren
in grösserem Maassstabe, so dass der Leichnam ihrer Anführer und
Hausväter darin (in der Hütte) beigesetzt werden konnte, gehört«
zu denjenigen Kunstfertigkeiten, die wir nicht allen Indianerhorden
zuschreiben dürfen. Man hat neuerlich bei Manaos (sonst Villi
da Barra do Rio Negro), Fonte-Boa, Serpa, am Rio daa Trombetas
und an andern Orten längs des Hauptstromes Trümmer von
solehen Todtenurnen ausgegraben (Camotim, Ygacaba ocu). Trinkscbalen,
Becher und andere kleine Geschirre (Cuias), machten sie
aus den Früchten des Cuite- Baumes (Grescentia Cuiete) and aus
mehreren leichten Holzarten. Sie verstanden denselben verschiedene
Farben, Firnisse und Malereien zu geben, und diese Industrie hat
sich in Javary (sonst S. Paulo d'Olivenza) und Tabatinga erhalten,
s'o dass ihre Erzeugnisse häufig in den Handel kommen. — Auch
die Bekanntschaft mit den Bäumen, deren verdichteter Milchsaft elastisches
Gummi bildet, sollen die Omaguas am obern Amazonas
verbreitet haben. Sie formten aus dem frisch aus den Bäumen
geflossenen Safte nicht blos die Im Handel allgemein bekannten Gelasse,
sondern auch Bänder und bedienten sich desselben, um die
in grossen Stücken von den Couratari-Bäumen abgezogen Rinde
wasserdicht zu machen. Von den Campevas sollen die Einwohner
von Parä die Benutzung des elastischen Gummi gelernt haben.
Wenn dieser Milchsaft aus den Bäumen in den Boden sickert, «o
verhärtet er zu uuregelmässigen Massen, oft von bedeutender Gröeee.
Es ist das Tapicho (richtiger Tapichügh d. h. tief aus der Erde),
fluenten des Platte ein Indianerstamm, der auch seine Plattköpfe, Tschoponisch,
hat. S. Pattie's Reise. — Vergl. u. A. Jäger in Württemb.- naturw.
Jahreshefte 1859. 1. S. 65 ffl.