Brasiliens. - Brasiliana USP

unter den flfein^dhn.ern Brasiliens. 63
denn der Verkauf erbeuteter Sclaven ist eine Quelle von Bereicherung.
Fast überall in den inneren Provinzen, wo noch zahlreiche
Indianerhorden wohnen, findet dieser schmähliehe Menschenhandel
statt, und er ist ein Hauptgrund der reissend schnellen Abnahme
der indianischen BevöBiernng. — Für den eigenen Stamm wird
der" übermächtige Häuptling zur Geisel, wenn er, von schnöder
Dust der Polygamie ergriffen, kein Recht achtend, seine Hütte
zn einem Harem macht. Dieser Fall ist aber bei dem trägen Temperamente
der Indianer selten. Am Rio Negro ward mir noch
mancherlei von den Grausamkeiten des Tupixaba Cocui, eines
Manao-Indianers, im oberen Gebiete jenes Stromes, erzählt, welcher,
nicht zufrieden, die Weiber seiner Stammgenossen zu entführen,
sie endlich im Ueberdruss gemästet und aufgefressen
haben .soll. Solche Excesse seiner Gewalt bezahlt übrigens auch
der Häuptling oft mit dem Tode, denn Eifersucht und Rachsucht
sind mächtige Triebfedern für den amerikanischen Wilden,
ja fast die einzigen Erschütterungen seines starren Gemüthes,
welche ihn aus seiner stumpfsinnigen Indolenz emporjagen.
Wo der Häuptling Sclaven oder eine sehr starke Familie besitzt,
kann er, mittelst des zahlreichen Hausstandes, eine grössere
Feldcultur eintreten lassen, als sonst gewöhnlich ist. Es gebricht
ihm dann nicht an Nahrungsmitteln, und die dauernde Opulenz
seines Hauses trägt dazu bei, ihm die Achtung der Untergebenen
zu erhalten. Fast immer beherbergt er einige Gäste, und in seiner
grossen Hütte, oder in dem daran stossenden Hofe (Ocara), werden
die meisten Trinkgelage, so wie die übrigen Versammlungen der
Gemeinde gehalten. Seine Weiber und Sclaven schaffen Speise
und Getränke herbei, und bedienen die Gäste. Er selbst macht
die Ehre des Hauses. So fand ich es während eines mehrwöchentlichen
Aufenthaltes bei dem Anführer der Menschenl'ressenden Miranhas
am obern Yupurä. Dort herrschte freilich nicht hellenische