Eine Theologie des Lebens. Dietrich Bonhoeffers - Universität ...

Wüstenberg 04.07. 11.08.2006 13:18 Uhr Seite 91
1. Rezeption des Historismus
die Dichtung.11 Der Begriff ›Weltlichkeit‹ in dem Brief vom
9.3.1944 (WEN 258) ist aufgrund der Lektüre ›Von deutscher
Dichtung und Musik‹ entstanden (vgl. Brief vom 5. 2.1944
WEN 235), die Bonhoeffers zu seinem Geburtstag erhalten
hat.12 Die Begriffe ›Metaphysik‹ und ›Innerlichkeit‹, wie sie
seit dem April 1944 wichtig werden (vgl. WEN 305), sind
ebenfalls auf diese Lektüre zurückzuführen und avancieren
bei Bonhoeffer zum Kennzeichen von Religion. Der Begriff
›Mündigkeit‹ sowie die mit ›Autonomie‹ verbundenen Geschichtsreflexionen
in den Briefen vom 8. 6. (WEN 356) und
vom 16. 7. 1944 (WEN 393) gehen auf ›Weltanschauung und
Analyse‹ zurück.13 Ein Überblick:
WEN Begriff/Namen WuA
8. Juni (356) Autonomie 43.95.150.273
16. Juli (393) H. Grotius/H. von Cherbury 248–257
16. Juli (393) M. de Montaigne 24–39
16. Juli (393) J. Bodin 145–153
16. Juli (393) G. Bruno 297–311 + 326 ff.
16. Juli (393) B. de Spinoza 342–358 + 452 ff.
16. Juli (393) »als wenn es keinen Gott gäbe« 280
(H. Grotius)
11) Dieses Buch W. Diltheys trägt die Widmung von Bonhoeffers Vater,
der es seinem Sohn zum Geburtstag am 4. 2. 1944 schenken wollte.
Bonhoeffer erwähnt aber eine Dilthey-Lektüre schon seit dem
14. 1. 1944 (WEN 210; vgl. auch WEN 212). Die Übereinstimmung
des Lessing-Zitates im Brief vom 23. 1. und der Umstand, daß Bonhoeffer
im Brief vom 5. 2. 1944 (WEN 234 f.) alle zum Geburtstag geschenkten
Bücher aufzählt bis auf obiges, läßt den Schluß zu, daß
Bonhoeffer das Geschenk des Vaters schon zuvor erhalten und gelesen
haben wird.
12) Vgl. E. FEIL, Die Theologie, 357.
13) Vgl. E. FEIL, Die Theologie, 360 f.
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