Das Buch der Geister

zu den Geistern oder den Wesen der unsichtbaren Welt zur
Basis hat. Die Adepten des Spiritismus nennen wir Spiritisten,
oder allenfalls auch Spiriten. *
Im engeren Sinne enthält sonach das "Buch der Geister"
die spiritistische Lehre; im allgemeinen aber fußt es auf der
spiritualistischen Lehre, die es in einer bestimmten Erscheinungsform
zur Darstellung bringt. Aus diesem Grunde führt
es sich auf dem Titelblatt als "spiritualistische Philosophie"
ein.
II.
Noch gibt es einen weiteren Ausdruck, über den ein
vorhergängiges Verständnis erforderlich ist: ist er doch ein
Tragpfeiler jeder Ethik, dabei aber auch in Ermangelung einer
scharf abgegrenzten Bedeutung der Gegenstand zahlreicher
Streitigkeiten: wir meinen das Wort Seele. Die Meinungsverschiedenheit
in Betreff des Wesens der Seele rührt von der
besonderen Anwendung her, die ein jeder von diesem Worte
machen zu dürfen glaubt. Eine vollkommene Sprache, in
welcher eine jede Vorstellung durch einen vollständig deckenden
Ausdruck ausgeprägt erschiene, würde gar manche
Erörterungen überflüssig machen; gäbe es für jegliches Ding
ein Wort, so würde jedermann verstanden werden.
Nach den einen ist die Seele das Prinzip des materiellen
organischen Lebens; sie hat keine Eigenexistenz und hört mit
dem Leben auf: das ist der reine Materialis
mus. In diesem Sinne kann man z. B. von einem zersprungenen
Instrumente, das keinen Ton mehr von sich gibt, sagen,
* Der letztgenannte, im Französischen allgemein übliche Ausdruck mutet die
Deutschen fremdartig an und ist deshalb am besten ganz zu vermeiden.
Anm. d. deutschen Bearbeiters
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