Das Buch der Geister

des Stoffs, der gute Mensch diejenigen der Seele und hält sie
auch."
Ist es dem Menschen verliehen, die einen wie die andern
zu ergründen?
"Ja, aber ein einziges Dasein genügt dazu nicht."
Was sind auch wirklich einige Jahre, um sich alles das zu erwerben, was ein
vollkommenes Wesen ausmacht, wenn man auch nur den Zwischenraum zwischen
dem Wilden und dem zivilisierten Menschen ins Auge fasst? Die allerlängste
Existenz reicht nicht hin, um so weniger also, wenn sie abgekürzt wird, wie dies
bei sehr vielen geschieht.
Von den göttlichen Gesetzen ordnen die einen die Bewegung und die Verhältnisse
des rohen Stoffs: das sind die physischen Gesetze, deren Studium der
Wissenschaft zufällt. Die andern betreffen im besonderen den Menschen an und
für sich und in seinem Verhältnis zu Gott und seinem Nächsten. Sie umfassen die
Regeln über das Leben sowohl des Leibes als der Seele: das sind die moralischen
Gesetze.
618. Sind die göttlichen Gesetze für alle Welten dieselben?
"Die Vernunft sagt, dass sie dem Wesen einer jeden Welt
angepasst und im Verhältnis zu der Stufe des Fortschritts ihrer
Bewohner stehen müssen."
Die Kenntnis des natürlichen Gesetzes.
619. Hat Gott allen Menschen die Mittel gegeben, sein
Gesetz zu erkennen?
"Alle können es erkennen, aber nicht alle begreifen es.
Die, welche es am besten begreifen, sind die guten Menschen
und die, welche es zu erkennen suchen. Eines Tages aber
werden alle es begreifen, denn der Fortschritt muss sich erfüllen."
Die Gerechtigkeit der verschiedenen Inkarnationen des Menschen ist eine
Folgerung aus diesem Prinzip, weil seine Intelligenz bei jeder neuen Existenz
höher entwickelt wird und weil er besser begreift, was gut und was böse ist. Wenn
alles sich in einer einzigen Existenz für ihn vollenden müsste, was wäre dann das
Los von so vielen Millionen Wesen, die jeden Tag in der Roheit des wilden Zustandes
oder in der Finsternis der Unwissenheit dahinsterben, ohne dass es von
ihnen abhängt, sich zu bilden ? (171-222.)
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