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Das Buch der Geister

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Die moralischen und intellektuellen Fähigkeiten.<br />

361. Woher kommen dem Menschen seine guten und<br />

schlechten moralischen Eigenschaften?<br />

"Es sind die des in ihn inkarnierten Geistes. Je reiner dieser<br />

Geist ist, desto mehr fühlt sich <strong>der</strong> Mensch zum Guten<br />

angetrieben."<br />

Daraus scheint hervorzugehen, dass <strong>der</strong> gute Mensch die<br />

Inkarnation eines guten Geistes und <strong>der</strong> lasterhafte die eines<br />

bösen Geistes ist?<br />

"Ja; aber sage lieber, es sei ein unvollkommener Geist,<br />

sonst könnte man an stets böse bleibende <strong>Geister</strong>, an sogenannte<br />

Dämonen glauben."<br />

362. Welches ist <strong>der</strong> Charakter <strong>der</strong> Individuen, in die sich<br />

die leichtfertigen und Irrgeister inkarnieren ?<br />

"Flatterhafte, schelmische und zuweilen bösartige Wesen."<br />

363. Besitzen die <strong>Geister</strong> Leidenschaften, die nicht <strong>der</strong><br />

menschlichen Natur angehören?<br />

"Nein, denn dann hätten sie sie ihr auch mitgeteilt."<br />

364. Ist es <strong>der</strong> nämliche Geist, <strong>der</strong> dem Menschen seine<br />

moralischen und intellektuellen Eigenschaften gibt?<br />

"Gewiss <strong>der</strong> nämliche und zwar nach Maßgabe <strong>der</strong> Stufe,<br />

die er schon erreicht hat. Der Mensch birgt nicht zwei <strong>Geister</strong><br />

in sich."<br />

365. Warum sind sehr intelligente Menschen - was einen<br />

höheren Geist in ihnen verrät - zuweilen gleichzeitig tief lasterhaft<br />

?<br />

"Weil <strong>der</strong> inkarnierte Geist nicht rein genug ist und <strong>der</strong><br />

Mensch dem Einfluss an<strong>der</strong>er schlechterer <strong>Geister</strong> sich hingibt.<br />

Der Geist schreitet in aufsteigen<strong>der</strong> Linie unmerklich<br />

stets vorwärts, <strong>der</strong> Fortschritt vollzieht sich aber nicht gleich-<br />

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