Das Buch der Geister

ken, indem sie ihre Opfer zu den Orten zu locken wissen, wo
ihnen der Anblick dieser Leidenschaften selbst alles dessen
wird, was sie erregen kann.“
Aber wozu diese Leidenschaften, so sie ja keinen wirklichen
Gegenstand mehr haben?
,,Eben das ist ihre Strafe und ihre Qual: der Geizige sieht
Gold, das er nicht besitzen kann, der Wüstling Ausschweifungen,
an denen er nicht teilnehmen kann, der Hochmütige
Ehren, die er beneidet und die er nicht genießen kann.“
973. Welches sind die größten Qualen, welche die bösen
Geister leiden können?
,,Es ist unmöglich, die moralischen Foltern zu beschreiben,
welche die Strafe gewisser Verbrechen sind. Selbst der,
welcher sie erleidet, hätte Mühe euch davon eine Vorstellung
zu geben, jedoch die schrecklichste von allen ist gewiss der
Gedanke, unwiederbringlich verdammt zu sein.“
Der Mensch bildet sich eine Vorstellung von den Leiden und Freuden nach
dem Tode, welche je nach dem Standpunkte seiner Intelligenz eine mehr oder
weniger erhabene ist. Je höher er sich entwickelt, desto mehr reinigt und befreit
sich ihm diese Vorstellung vom Stoffe, er erkennt die Dinge unter einem vernünftigeren
Gesichtspunkt, er nimmt die Ausmalungen einer bildlichen Sprache nicht
mehr buchstäblich. Die fortgeschrittenere Vernunft lehrt uns, dass die Seele ein
durchaus geistiges Wesen ist und dass sie eben deshalb keine solche Eindrücke,
die nur auf den Stoff wirken, aufnimmt. Daraus folgt aber keineswegs, dass sie
frei sei von Schmerzen und dass sie für ihre Fehler nicht Strafe empfange. (237.)
Die spiritistischen Mitteilungen führen zu dem Ergebnis, dass sie uns den
zukünftigen Zustand der Seele nicht bloß theoretisch, sondern als eine Wirklichkeit
zeigen. Sie stellen uns alle Wechselfälle des jenseitigen Lebens vor Augen,
zeigen uns aber dieselben zugleich als die durchaus vernunftgemäßen Folgen des
irdischen Lebens. Jene Wechselfälle, obgleich hier von den phantastischen Umhüllungen
der menschlichen Einbildungskraft befreit, sind deswegen nicht weniger
qualvoll für die, welche von ihren Fähigkeiten einen schlechten Gebrauch
machten. Die Verschiedenheit dieser Folgen ist eine unendliche, aber als allgemeine
Regel kann man den Satz aufstellen: jeder wird mit dem bestraft, was er
gesündigt hat: So die einen mit dem unaufhörlichen Anblick des Unglücks, das sie
angerichtet, anderen mit Gewissensbissen, Furcht, Schande, Zweifel, Vereinsamung,
Finsternis, Trennung von geliebten, teuren Wesen u.s.w.
974. Woher stammt die Lehre von dem ewigen Feuer ?
478