Das Buch der Geister

Feld für die Vermutung weit geöffnet; da bringt denn ein jeder
sein Systemchen mit, dem er Geltung verschaffen möchte
und das er daher mit aller Leidenschaftlichkeit aufrecht erhält.
Sehen wir nicht täglich die entgegengesetztesten Ansichten
der Reihe nach verherrlicht und dann wieder aufgegeben,
bald als abgeschmackte Irrtümer zurückgewiesen, dann wieder
als unbestreitbare Wahrheiten proklamiert? Die Tatsachen
sind das wahre Kriterium für unser Urteil, sie sind der unwiderlegliche
Beweis; wo Tatsachen fehlen, da ist der Zweifel
die Meinung des Weisen.
Bei Dingen von notorischer Gewissheit allerdings erhebt
die Ansicht der Gelehrten einen gerechten Anspruch auf
autoritative Geltung, weil sie tatsächlich mehr und besser
wissen als das große Publikum; allein wo neue Prinzipien in
Frage kommen, unbekannte Dinge der Erörterung harren, ist
ihre Art und Weise zu sehen, nur eine hypothetische, weil sie
ebenso wenig als andere von Vorurteilen frei sind. Ja, ich gehe
so weit zu behaupten, dass der Gelehrte vielleicht mehr
Vorurteile hat als ein anderer, weil eine natürliche Neigung
ihn veranlasst, alles seinem eigenen Gesichtspunkte unterzuordnen,
in dem er sich ganz und gar heimisch fühlt; der Mathematiker
erkennt nur in einer algebraischen Demonstration
einen wirklichen Beweis, der Chemiker führt alles auf die
Wirkung der Elemente zurück. Jeder Mensch, der in irgend
einem Fache ganz besonders zu Hause ist, klammert sich daran
mit all seinem Denken; man führe ihn einmal auf ein anderes
Gebiet, und er wird nicht selten dummes Zeug schwatzen,
weil er eben alles in denselben Topf werfen will. Es ist
dies einfach eine Folge menschlicher Schwäche. So werde ich
mich denn gern und vertrauensvoll wegen einer Analyse an
einen Chemiker, wegen der elektrischen Kraft an einen Physiker,
wegen einer bewegenden Kraft an einen Mechaniker
wenden; allein dieselben Leute werden mir - ohne dass dies
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