Das Buch der Geister

430. Da das Hellsehen des Somnambulen das seiner Seele
oder seines Geistes ist, warum sieht er dann nicht alles und
warum irrt er sich zuweilen?
"Zunächst ist es den unvollkommenen Geistern nicht gegeben,
alles zu sehen und zu kennen. Du weißt, dass sie noch
an eueren Irrtümern und Vorurteilen teilhaben; sodann erfreuen
sie sich, solange sie an den Stoff gebunden, nicht aller
ihrer Fähigkeiten als Geister. Gott gab dem Menschen diese
Fähigkeit zu einem nützlichen und ernsten Zweck und nicht
um ihn das zu lehren, was er nicht wissen soll. Deswegen
können die Somnambulen nicht alles sagen."
431. Was ist die Quelle der dem Somnambulen angeborenen
Ideen und wie kommt es, dass er mit Genauigkeit über
Dinge sprechen kann, die er im wachen Zustand nicht kennt,
ja welche über seine intellektuellen Fähigkeiten hinausliegen?
"Es kommt vor, dass der Somnambule mehr Kenntnisse
besitzt, als du weißt; nur schlummern dieselben, weil seine
Hülle zu unvollkommen ist, um sich daran erinnern zu können.
Aber schließlich, was ist er denn? Er ist, wie wir, ein in
den Stoff inkarnierter Geist, der seine Sendung zu erfüllen
hat, und der Zustand, in den er eintritt, erweckt ihn aus dieser
seiner Schlafsucht. Wir haben dir sehr oft gesagt, dass wir
mehrere Male neu zu leben anfangen: Diese Veränderung ist
es, welche ihn körperlich das vergessen lässt, was er in einem
früheren Dasein sich hatte aneignen können. Tritt er nun in
die sogenannte Krise ein, so kehrt die Erinnerung wieder,
nicht immer aber vollständig. Er weiß, aber er kann nicht sagen,
woher er weiß, noch wie er dieses Wissen besitzt. Ist die
Krise vorüber, so hört jede Erinnerung auf und er tritt in das
Dunkel zurück."
Die Erfahrung lehrt, dass die Somnambulen auch von andern Geistern Mitteilungen
empfangen, die ihnen das, was sie sagen sollen, vermitteln und ihrer
Unzulänglichkeit aushelfen. Das zeigt sich besonders bei den ärztlichen Vorschriften:
der Geist des Somnambulen erkennt die Krankheit, ein anderer gibt ihm das
Heilmittel an. Diese doppelte Tätigkeit tritt zuweilen ganz offen zu Tage und kün-
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