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Das Buch der Geister

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,,Nein, <strong>der</strong> Mensch soll ohne Unterlass vorwärts schreiten<br />

und er kann nicht zum Zustande <strong>der</strong> Kindheit zurückkehren.<br />

Schreitet er fort, so will Gott es so. Glauben, er könne zum<br />

Urzustand zurückgehen, hieße das Gesetz des Fortschritts<br />

leugnen.“<br />

<strong>Das</strong> Wesen des Fortschritts.<br />

779. Schöpft <strong>der</strong> Mensch die Kraft zum Fortschritt aus<br />

sich selbst o<strong>der</strong> ist <strong>der</strong> letztere nur das Ergebnis einer Belehrung?<br />

"Der Mensch entwickelt sich selbst auf natürliche Weise;<br />

aber nicht alle schreiten gleichzeitig und in <strong>der</strong>selben Weise<br />

fort. Dann unterstützen durch den geselligen Verkehr die am<br />

weitesten Fortgeschrittenen die an<strong>der</strong>n."<br />

780. Folgt <strong>der</strong> moralische Fortschritt stets auf den intellektuellen?<br />

"Er ist die Folge desselben, aber er folgt auf ihn nicht<br />

immer unmittelbar." (192 - 365.)<br />

Wie kann <strong>der</strong> intellektuelle Fortschritt den moralischen<br />

herbeiführen?<br />

"Indem er Gut und Böse erkennen Lässt. Dann kann <strong>der</strong><br />

Mensch wählen. Die Entwicklung des freien Willens folgt auf<br />

die Entwicklung <strong>der</strong> Intelligenz und erhöht die Verantwortlichkeit<br />

des Tuns und Lassens."<br />

Woher kommt es denn, dass oft die aufgeklärtesten Völker<br />

zugleich die verdorbensten sind?<br />

,,Der vollendete Fortschritt ist das Ziel, aber Völker wie<br />

Individuen erreichen dasselbe nur Schritt für Schritt. Bis dass<br />

<strong>der</strong> moralische Sinn sich in ihnen entwickelt hat, können sie<br />

sich sogar ihrer Intelligenz zum Bösen bedienen. Moral und<br />

Intelligenz sind zwei Kräfte, die erst nach langem Miteinan<strong>der</strong><br />

ins Gleichgewicht kommen.“ (365 bis 751.)<br />

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