Das Buch der Geister

Tugend und sich vereinen in einem Bruderbande, das die
ganze Erdbewohnerschaft umschließen wird; sie werden erbärmliche
Zänkereien um Worte beiseite lassen, um sich nur
mit den wesentlichen Dingen zu befassen. Die Lehre wird ihren
Grundzügen nach für alle, welche Mitteilungen höherer
Geister erhalten werden, immer dieselbe sein.
"Durch festes Beharren wirst du dich in den Stand gesetzt
sehen, die Frucht deiner Arbeit zu genießen. Das Vergnügen,
das du empfinden wirst, wenn du die Fortschritte der
Lehre siehst, wenn du wahrnimmst, wie sie verständnisvoll
aufgenommen wird, soll dein Lohn sein, ein Lohn, dessen
ganzen Wert du vielleicht weniger in der Gegenwart als in
der Zukunft kennen lernen wirst.
"Kümmere dich also nicht um die Dornen und Steine,
welche Ungläubige und Böswillige auf deinen Weg streuen
werden: halte fest am Vertrauen: mit Vertrauen gelangst du
zum Ziel und verdienst du dir unseren fortwährenden Beistand.
"Sei dessen eingedenk, dass die guten Geister nur denen
zur Seite stehen, die Gott voll Demut und Uneigennützigkeit
dienen, dagegen von solchen nichts wissen mögen, die
auf dem Wege zum Himmel ein Trittbrett für die irdischen
Dinge zu finden wähnen. Sie entfernen sich vom Stolzen und
Ehrgeizigen. Stolz und Ehrgeiz werden immerdar eine Scheidewand
bilden zwischen dem Menschen und Gott; das ist der
Schleier, der über die Himmelsklarheit geworfen ist, und Gott
kann sich des Blinden nicht bedienen, um anderen das Licht
sehen zu lassen." *)
*) Im französischen Original finden sich unter obigem Psychogramm mehrere Namen von
Geistern. Wenn wir dieselben in der deutschen Bearbeitung weglassen, so befinden wir uns,
wie wir hiermit ausdrücklich hervorheben, in Übereinstimmung mit den an sonstigen Stellen
geäußerten Anschauungen des französischen Autors selbst. Der Name ist nichts, der Inhalt,
der Geist, die Idee des Schriftstücks alles. Der Name erweckt Vorurteile und ist geeignet,
das Urteil über den Inhalt zu beeinflussen und zu trüben. Wir werden hiernach stets verfah-
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