Das Buch der Geister

333. Wenn ein Geist sich unter den Wandergeistern in einem
mittleren Zustande befände und nicht den Trieb hätte,
sich zu vervollkommnen, könnte er diesen Zustand ins Unendliche
verlängern?
"Nein, nicht ins Unendliche. Der Fortschritt ist für den
Geist ein Bedürfnis, das er stets früher oder später fühlt; alle
sollen sich vervollkommnen, das ist ihre Bestimmung."
334. Ist die Vereinigung der Seele mit einem bestimmten
Leibe vorherbestimmt, oder geschieht die Wahl erst im letzten
Augenblick?
"Der Geist ist stets vorausbestimmt. Indem er sich eine
bestimmte Prüfung wählt, verlangt er sich zu inkarnieren.
Nun aber wusste und sah Gott, der alles weiß und sieht, zum
voraus, dass diese Seele sich mit diesem Leibe verbinden
werde."
335. Kann sich der Geist einen bestimmten Leib wählen,
oder nur die Lebensumstände, die ihm zur Prüfung dienen
sollen?
"Er kann sich auch seinen Leib wählen, denn die Unvollkommenheiten
des letzteren dienen ihm als seinen Fortschritt
fördernde Prüfungen, wenn er die ihm entgegenstehenden
Hindernisse überwindet. Die Wahl hängt aber nicht immer
von ihm ab: er kann nur bitten."
Könnte der Geist im letzten Augenblicke sich weigern in
den von ihm gewählten Leib einzugehen?
"Würde er sich weigern, so hätte er dadurch vielmehr zu
leiden, als derjenige, der gar keine Prüfung versucht hätte."
336. Könnte es geschehen, dass ein Kind, das eben geboren
werden soll, keinen Geist fände, der sich in es inkarnieren
wollte?
"Gott würde hier fürsorgen. Das lebensfähige Kind ist
stets dazu vorherbestimmt, eine Seele zu haben: nichts war
ohne Absicht und Plan geschaffen."
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