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Inhaltsverzeichnis Einleitung .....
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Kapitel IV.: Mehrheit der Existenze
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Kapitel X. : Beschäftigungen und S
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Die Gleichheit vor dem Grabe. .....
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Einleitung in das Studium der spiri
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es habe keine Seele. Nach dieser An
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wäre dann das Lebensfluid, welches
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III. Die spiritistische Lehre hat w
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physischen Agens erklären ließe.
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will, wenn er nicht begreifen mag,
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nen. Das geheimnisvolle Wesen, welc
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lungen der nämlichen Art durch Wor
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weise haben diese Wirkungen eine Ur
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welcher zwar für uns im normalen Z
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alle ihre früheren Existenzen stel
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höchster Sittlichkeit, die jeder n
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Feld für die Vermutung weit geöff
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schneidet den menschlichen Körper
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um von seiner Wissenschaft ganz abs
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schen, seine Lehrer wählen und dan
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auf haben wir nur Eins zu Antworten
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Wesen zu tun haben, deren einzige B
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XI. Kurios ist es, so lautet ein we
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tetste Skeptiker wird oft von unerw
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er sich zu erkennen gibt, ist gleic
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chen, sei es, dass sie verschiedene
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cke aller ihrer Ideen zu empfinden.
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Zu den zahlreichen Ursachen der Geh
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die intellektuellen Fähigkeiten ei
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Anwesenden fremd sind, dass diese M
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Alter des Fragenden, über das, was
- Seite 65 und 66:
sammeltem Studium gewonnen werden k
- Seite 67 und 68:
Vorrede Naturerscheinungen, welche
- Seite 69 und 70:
"Wir werden bei dir sein, so oft du
- Seite 71 und 72:
en, wo wir unter einer Kommunikatio
- Seite 73 und 74:
Das Buch der Geister Erstes Buch: D
- Seite 75 und 76:
Die Harmonie, womit die Kräfte des
- Seite 77 und 78:
Er ist allgerecht und allgütig. Di
- Seite 79 und 80:
Kapitel II.: Allgemeine Elemente de
- Seite 81 und 82:
"In euerer Sprache ist der Geist ni
- Seite 83 und 84:
Ob sie eine gemeinsame Quelle, notw
- Seite 85 und 86:
Der All-Raum. 35. Ist der All-Raum
- Seite 87 und 88:
enen Einfluss: denn alle Himmelskö
- Seite 89 und 90:
48. Können wir den Zeitpunkt des E
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halten und die da meinen, diese kle
- Seite 93 und 94:
gen Millionen Jahren vollbracht wur
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Kapitel IV.: Das Lebensprinzip. l.
- Seite 97 und 98:
"Es entwickelt sich nur mit dem Kö
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genz leben kann. Aber letztere kann
- Seite 101 und 102:
Zweites Buch Die Welt der Geister K
- Seite 103 und 104:
fehlende Sinn zuführen würde. Ebe
- Seite 105 und 106:
misst, und von den Räumen, die er
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gen kann. In Bezug auf die Hauptunt
- Seite 109 und 110:
können in Einzelnem, je nach ihrem
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Ihr Charakter zeigt sich in ihrer S
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keiten und Einsichten täuschen kan
- Seite 115 und 116:
Zu dieser Stufe gehören die im Vol
- Seite 117 und 118:
Der Fortschritt der Geister. 114. S
- Seite 119 und 120:
während das letztere kein Ende nim
- Seite 121 und 122: Sie schreiten mehr oder weniger sch
- Seite 123 und 124: und die Mächte des Himmels werden
- Seite 125 und 126: ,,Sie gelangen schneller zum Ziel.
- Seite 127 und 128: Das Wort Seele bedeutet sehr versch
- Seite 129 und 130: Belieben seiner Träumereien ausleg
- Seite 131 und 132: auf immer vernichtet. Glücklicherw
- Seite 133 und 134: Kapitel III.: Die Rückkehr des lei
- Seite 135 und 136: Stufe der Vollendung erreicht, kein
- Seite 137 und 138: um zu einem herrlichen Dasein wiede
- Seite 139 und 140: lang, die sich schon bei Leibeslebe
- Seite 141 und 142: 168. Ist die Zahl der leiblichen Ex
- Seite 143 und 144: Können wir auch nach einem Leben a
- Seite 145 und 146: hängt von deren Mächtigkeit ab un
- Seite 147 und 148: "Diese Grenzlinie ist nicht vorhand
- Seite 149 und 150: Das Leben des Geistes durchläuft i
- Seite 151 und 152: werden. Von ihnen hängt es ab, ihr
- Seite 153 und 154: Beispiele ihrer Umgebung? Das bürg
- Seite 155 und 156: aven Schuster zum Vorfahren gehabt
- Seite 157 und 158: 213. Da sich die Geister aus Sympat
- Seite 159 und 160: Würde, während unter dem Kleide e
- Seite 161 und 162: Kapitel V. : Betrachtungen über di
- Seite 163 und 164: den sich neu inkarnieren. Sie möge
- Seite 165 und 166: zu werden verdienten. Der eine Fabr
- Seite 167 und 168: Wir fragen, welche Philosophie oder
- Seite 169 und 170: sein? Stehen sie dort auf der näml
- Seite 171: fragten ihn und sprachen: Was sagen
- Seite 175 und 176: um Studien zu verfolgen, die sich m
- Seite 177 und 178: aber dann fühlt er sich dort fremd
- Seite 179 und 180: men können. Niemand wird es bestre
- Seite 181 und 182: etwas wie eine dunkle Anschauung, e
- Seite 183 und 184: gegeben ist, eine erhabenere zu ver
- Seite 185 und 186: es Studium des Perispirits, der ein
- Seite 187 und 188: wahrscheinlich das sogenannte Nerve
- Seite 189 und 190: Diese aus dem umgebenden Elemente g
- Seite 191 und 192: angehört hatten. Wir haben sie stu
- Seite 193 und 194: 260. Wie kommt ein Geist dazu, unte
- Seite 195 und 196: denschaften, die sie entwickeln; an
- Seite 197 und 198: andere. Jeder Weg, den wir einschla
- Seite 199 und 200: "Ja, es gibt welche die sich verirr
- Seite 201 und 202: der Neigungen, Laster und Tugend dr
- Seite 203 und 204: "Die Bösen fühlen sich befriedigt
- Seite 205 und 206: sie einigende Liebe ist für sie ei
- Seite 207 und 208: "Ja, d. h. nachdem er mehrere Male
- Seite 209 und 210: "Zuweilen. Das hängt von dem mehr
- Seite 211 und 212: Unter denselben gibt es aber euch e
- Seite 213 und 214: Muss die Vereinigung der sterbliche
- Seite 215 und 216: Kapitel VII.: Die Rückkehr ins lei
- Seite 217 und 218: 337. Kann die Vereinigung eines Gei
- Seite 219 und 220: Empfängnis an ist der zum Wohnen i
- Seite 221 und 222: 352. Erlangt der Geist im Momente d
- Seite 223 und 224:
Die moralischen und intellektuellen
- Seite 225 und 226:
Der Einfluss des Organismus. 367. W
- Seite 227 und 228:
keit entwickeln, wie die Muskeln du
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unterbrochen. Verliert er die Augen
- Seite 231 und 232:
381. Erlangt der Geist beim Tode de
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setzten Neigungen und Leidenschafte
- Seite 235 und 236:
391. Entsteht die Antipathie zwisch
- Seite 237 und 238:
Sehnsucht ist, nicht mehr die näml
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398. Folgt daraus, dass die instink
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Kapitel VIII. : Die Befreiung der S
- Seite 243 und 244:
ist, dass man im Grunde seines Herz
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,,Die Träume sind keineswegs in de
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410. Man hat zuweilen im Schlaf ode
- Seite 249 und 250:
"Was hier vorgeht, ist folgendes: D
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Die Lethargie, die Starrsucht, der
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gebrachten Eindrücke und teilen si
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digt sich außerdem durch jene ziem
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441. Wenn der Ekstatische den Wunsc
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449. Entwickelt sich das zweite Ges
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en seiner Erscheinungen. Was hat al
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verbreitet noch unfehlbar. Auf letz
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Die Ekstase ist derjenige Zustand,
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verleiht sie gewissen Leuten Takt,
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Der geheime Einfluss der Geister au
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eilen dir zu Hilfe, wenn du den Wil
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Leib einziehen und an der Stelle de
- Seite 275 und 276:
die Ursache zu zerstören, welche d
- Seite 277 und 278:
im Verborgenen, und sie hatte Recht
- Seite 279 und 280:
„Von der Geburt bis zum Tod und o
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unsere Geister ihre Verbindung mit
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ers nicht mehr bedarf. Das geschieh
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selbst von einem, über ihm stehend
- Seite 287 und 288:
Es gibt viele Abstufungen des gewä
- Seite 289 und 290:
"Alles steht im Verhältnis zum For
- Seite 291 und 292:
"Gewiss, da sie dir ja Rat erteilen
- Seite 293 und 294:
530. Können nicht die leichtfertig
- Seite 295 und 296:
534. Wenn Hindernisse in verhängni
- Seite 297 und 298:
"Je nachdem ihr Geschäft mehr oder
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546. Was wird im Gewühl des Kampfe
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weiht sei; aber da er, statt sich v
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gebaut hat, bei denen die Tatsachen
- Seite 305 und 306:
562. Befinden sich die Geister höc
- Seite 307 und 308:
"Bei diesen ist es anders; ihr Gesi
- Seite 309 und 310:
ginnt oft schon hienieden mit der L
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580. Hat der Geister, der sich zur
- Seite 313 und 314:
sind. Andere endlich stehen den Nat
- Seite 315 und 316:
"Ja, da sie ja nicht denken. Es ist
- Seite 317 und 318:
Außer dem Instinkt könnte man gew
- Seite 319 und 320:
600. Ist die den Leib überlebende
- Seite 321 und 322:
die geistige. Durch seinen Leib nim
- Seite 323 und 324:
ginnt im allgemeinen auf noch niedr
- Seite 325 und 326:
613. So irrig auch der mit der Seel
- Seite 327 und 328:
Drittes Buch. Die moralischen Geset
- Seite 329 und 330:
620. Begreift die Seele vor ihrer V
- Seite 331 und 332:
den. Freilich muss man jene Gesetze
- Seite 333 und 334:
tung (réciprocité - solidarité)
- Seite 335 und 336:
als die, welche die Ursache davon s
- Seite 337 und 338:
wendung zeigen, sonst werden sie ih
- Seite 339 und 340:
"Ja, wenn sie nicht ein leerer Sche
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in Andacht und Beschaulichkeit aufz
- Seite 343 und 344:
er kurzes Leben ein großes Übel i
- Seite 345 und 346:
Die Vielgötterei. 667. Warum ist d
- Seite 347 und 348:
Geschenke immer so, dass sein Wert
- Seite 349 und 350:
673. Gäbe es nicht ein Mittel, die
- Seite 351 und 352:
dass die Arbeit der Tiere auf ihre
- Seite 353 und 354:
"Der Starke soll arbeiten für die
- Seite 355 und 356:
noch weit entfernt sind von der Vol
- Seite 357 und 358:
en, weil er es mit Sachkenntnis tun
- Seite 359 und 360:
Kapitel V. : 4. Das Gesetz der Erha
- Seite 361 und 362:
nisse entmutigen zu lassen; denn du
- Seite 363 und 364:
"Die Entwicklung seiner Vernunft, w
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wird und wenn es weder eure moralis
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vielmehr zum Besten von ihresgleich
- Seite 369 und 370:
730. Da uns der Tod in ein besseres
- Seite 371 und 372:
nach eurem persönlichen Gesichtspu
- Seite 373 und 374:
che allgemeinerer Natur, die in den
- Seite 375 und 376:
750. Wer trägt die größere Schul
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nen. Du findest hierzu ein Beispiel
- Seite 379 und 380:
"Es gibt noch andere Mittel, sich v
- Seite 381 und 382:
Kapitel VII.: 6. Das Gesetz der Ges
- Seite 383 und 384:
"Fragt euch lieber selbst, ob die S
- Seite 385 und 386:
Kapitel VIII: 7. Das Gesetz des For
- Seite 387 und 388:
781. Ist es dem Menschen verliehen,
- Seite 389 und 390:
wollte. Warum sollte also der aufst
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kennt keine Breitengrade und macht
- Seite 393 und 394:
791.Wird sich die Zivilisation nich
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Maße, als sie fortschreiten, aus i
- Seite 397 und 398:
ers. Der Spiritismus kommt und zerr
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sen wohl die Bewohner der höheren
- Seite 401 und 402:
Menschen zufallt, nur damit er Gele
- Seite 403 und 404:
nem Reichtum und niemals glaubt er
- Seite 405 und 406:
Die Gleichheit vor dem Grabe. 823.
- Seite 407 und 408:
nicht auf sich selbst anwendet. Wah
- Seite 409 und 410:
Die Gewissensfreiheit. 835. Ist die
- Seite 411 und 412:
Der freie Wille. 843. Hat der Mensc
- Seite 413 und 414:
entwickelt sich so mit seiner Intel
- Seite 415 und 416:
854. Folgt aus der Unfehlbarkeit de
- Seite 417 und 418:
man zu sagen pflegt. Ein Ereignis i
- Seite 419 und 420:
863. Nötigen die gesellschaftliche
- Seite 421 und 422:
869. Zu welchem Zwecke bleibt die Z
- Seite 423 und 424:
Theoretischer Rückblick auf die Tr
- Seite 425 und 426:
Demnach ist das Verhängnis kein le
- Seite 427 und 428:
aber deswegen doch seine Willenskra
- Seite 429 und 430:
Bildung sich ändern konnten. Seht,
- Seite 431 und 432:
Das Eigentumsrecht. Der Diebstahl.
- Seite 433 und 434:
887. Jesus sagte auch: Liebet selbs
- Seite 435 und 436:
Die Mutterliebe und die Kindesliebe
- Seite 437 und 438:
Kapitel XII.: Die sittliche Vervoll
- Seite 439 und 440:
eigennützigkeit eine Tugend, so is
- Seite 441 und 442:
"Der, welcher das Leiden kennenlern
- Seite 443 und 444:
keinen Nutzen zogen. Wird ihnen nun
- Seite 445 und 446:
denschaften nicht glaubt überwinde
- Seite 447 und 448:
fluss des Stoffes beruht, von welch
- Seite 449 und 450:
haben wird, dass die Selbstsucht ei
- Seite 451 und 452:
das: Wenn es Gott gefiele, euch in
- Seite 453 und 454:
Viertes Buch. Die Hoffnungen und Tr
- Seite 455 und 456:
auf eine bessere Zukunft gibt, wenn
- Seite 457 und 458:
dürfnis und die Arbeit stellte. Ma
- Seite 459 und 460:
Wir sprechen vom zivilisierten Mens
- Seite 461 und 462:
Die Enttäuschungen. Der Undank. 93
- Seite 463 und 464:
Anfang nie sympathisch sein zu kön
- Seite 465 und 466:
942. Werden gewisse Leute diese Rat
- Seite 467 und 468:
Leben durch ihrer Hände Arbeit zu
- Seite 469 und 470:
Ist er weniger oder mehr strafbar,
- Seite 471 und 472:
schwächer wird, und oft schon, bev
- Seite 473 und 474:
Das dunkle Bewusstsein von den zuk
- Seite 475 und 476:
te. Gott ist noch voraussehender: e
- Seite 477 und 478:
ein Glück; ferner erkennen und wis
- Seite 479 und 480:
,,Ein Bild wie so manches andere, d
- Seite 481 und 482:
Opfer zu entrinnen suchen. Ihre unv
- Seite 483 und 484:
Der Glaube an den Spiritismus befö
- Seite 485 und 486:
,,Ja, wenn er seine Sendung nicht e
- Seite 487 und 488:
erreichen, nur die einen je nach ih
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,,Wenn er sich in seinen bösen Ged
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der Reinheit des Geistes, so hängt
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Hier erfüllt sich die Wahrheit des
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,,Nach der göttlichen Einheit hins
- Seite 497 und 498:
Augen, dann wird er nichts zu verwe
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selbst hervorgeht. Die Geister komm
- Seite 501 und 502:
nigung in den verschiedenen Inkarna
- Seite 503 und 504:
die Ausdrücke: zum Himmel fahren,
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Schluss. I. Wer vom Erdmagnetismus
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Sie bedenken nicht, dass, wenn sie
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Fugen geratene und beiseite geworfe
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zusammensetzt, welche die alten Vor
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dieser Erscheinungen steht die Phil
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sie würden dasselbe bewirken, wie
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Der Spiritismus zeigt sich uns von
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noch andere Folgen: die nächste un
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Jesus ist gekommen, den Menschen de
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wo die Beobachtungen noch nicht vol
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der das Böse wollen oder seinem N
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