Das Buch der Geister

te. Gott ist noch voraussehender: er lässt es uns jeden Augenblick wissen, ob wir
gut oder böse handeln, er sendet uns die Geister, um uns Eingebungen zu machen,
aber wir hören nicht auf sie. Es besteht auch noch der Unterschied, dass Gott dem
Menschen in seinen neuen Daseinsformen stets ein Hilfsmittel gibt, seine früheren
Fehler wieder gutzumachen, während jener Sohn kein solches mehr besitzt, wenn
er seine Zeit schlecht angewandt hatte.
Das Wesen der zukünftigen Strafen und Freuden.
965. Haben die Strafen und Freuden der Seele nach dem
Tode auch etwas Stoffliches an sich?
,,Sie können nicht stofflich sein, weil die Seele nicht
Stoff ist: das sagt uns die gesunde Vernunft. Diese Strafen
und Freuden haben nichts Fleischliches und doch sind sie
tausendmal lebhafter als die irdischen, weil der Geist, wenn
er einmal befreit ist, eindrucksfähiger ist: Der Stoff stumpft
dessen Gefühle nicht mehr ab.“ (237 - 257.)
966. Warum macht sich der Mensch von den zukünftigen
Strafen und Freuden eine oft so rohe und abgeschmackte
Vorstellung?
,,Eine noch nicht genügend entwickelte Intelligenz. Versteht
das Kind den Erwachsenen? Übrigens hängt dies auch
von seinem Unterricht ab: Hier wäre eine Reform nötig.
,,Eure Sprache ist zu unvollständig, um das, was außer
euch ist, auszudrücken. Da bedurfte es dann freilich der Vergleichungen
und diese Bilder und Figuren nehmt ihr dann für
Wirklichkeiten. Je weiter der Mensch aber in der Erkenntnis
fortschreitet, desto besser begreift sein Denken die Dinge, die
seine Sprache nicht auszudrücken vermag.“
967. Worin besteht die Glückseligkeit der guten Geister?
,,Alle Dinge zu erkennen, keinen Hass, noch Eifersucht,
noch Neid oder Ehrgeiz, noch irgendeine der Leidenschaften
zu haben, die das Unglück der Menschen bilden. Die sie einigende
Liebe ist für sie die Quelle der höchsten Glückseligkeit.
Sie empfinden weder die Bedürfnisse noch die Leiden
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