Das Buch der Geister

"Ja, da sie ja nicht denken. Es ist eine mechanische Kraft
des Stoffes, die auf den Stoff wirkt. Sie könnten derselben
nicht widerstehen."
589. Gewisse Pflanzen, wie die Sinnpflanze und die Fliegenfalle
z. B. haben Bewegungen, die eine große Empfindlichkeit
verraten und in gewissen Fällen auch eine Art von
Willen, wie die letztere, deren Lappen die Fliege ergreifen,
die sich auf sie setzt, um ihren Saft zu saugen und der sie eine
Falle zu stellen scheint, um sie zu töten. Sind diese Pflanzen
mit der Fähigkeit des Denkens begabt? Haben sie einen Willen
und bilden sie eine Zwischenklasse zwischen den Pflanzen
und dem Tierreich? Sind sie ein Übergang von einem
zum andern?
"Alles in der Natur ist Übergang, schon dadurch, dass
nichts sich gleicht und doch alles sich erhält. Die Pflanzen
denken nicht und haben folglich keinen Willen. Die sich öffnende
Auster und alle Tierpflanzen denken nicht. Es ist nur
ein blinder und natürlicher Instinkt.“
Der menschliche Organismus liefert uns Beispiele ähnlicher Bewegungen
ohne Beteiligung des Willens, wie bei den Verdauungs- und Umlaufs-
Verrichtungen. Der untere Magenmund schließt sich bei Berührung gewisser Körper,
um ihnen den Durchpass zu verweigern. Ebenso muss es sich mit der Sinnpflanze
verhalten, bei der die Bewegungen keineswegs die Notwendigkeit einer
Wahrnehmung und noch weniger eines Willens bedingen.
590. Liegt nicht in den Pflanzen wie in den Tieren ein
Erhaltungsinstinkt, der sie antreibt, das ihnen Nützliche aufzusuchen
und das Schädliche zu meiden?
"Es ist dies in der Tat, wenn man will, eine Art Instinkt.
Je nach der Ausdehnung des Sinnes dieses Wortes; aber er ist
rein mechanischer Natur. Wenn ihr in der Chemie zwei Körper
sich verbinden seht, so geschieht dies, weil sie sich entsprechen,
d. h. weil eine Verwandtschaft zwischen beiden
vorhanden ist. Und doch nennt ihr das nicht Instinkt."
591. Sind auf den höheren Welten die Pflanzen wie die
anderen Wesen vollkommenerer Natur?
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