Das Buch der Geister

863. Nötigen die gesellschaftlichen Sitten nicht oft einen
Menschen, diesen Weg eher als jenen einzuschlagen und ist
er nicht dem Für und Gegen seiner Mitmenschen ausgesetzt
bei der Wahl seiner Beschäftigung? Ist das, was die Achtung
der Menschen nennt, nicht oft ein Hindernis für die Ausübung
des freien Willens?
"Die Menschen machen die gesellschaftlichen Sitten und
nicht Gott. Unterwerfen sie sich denselben, so tun sie es, weil
es ihnen so beliebt und das ist eben ein Akt des freien Willens.
Da sie es wollten, so hätten sie es auch nicht wollen
können: Warum also dann sich beklagen? Nicht die gesellschaftlichen
Sitten sollen sie anklagen, sondern ihre dumme
Eigenliebe, die sie lieber Hungers sterben, als auf den richtigen
Weg einlenken lässt. Kein Mensch dankt ihnen für dieses,
der allgemeinen Meinung gebrachte Opfer, während Gott
ihnen für das Opfer ihrer Eitelkeit Rechnung tragen wird. Es
soll damit nicht gesagt werden, dass man jene Meinung ohne
Not herausfordern solle wie gewisse Leute tun, die mehr Originalität
als wahre Philosophie besitzen. Es ist ebenso verkehrt
mit den Fingern auf sich zeigen oder sich als ein merkwürdiges
Tier anschauen zu lassen, als es weise ist, freiwillig
und ohne Murren herabzusteigen, wenn man sich nicht auf
der Höhe der Leiter zu behaupten vermag."
864. Wenn es Leute gibt, die das Schicksal wider sich
haben, so erscheinen andere von demselben begünstigt, denn
alles gelingt ihnen. Woran liegt dies?
"Oft daran, dass sie sich besser zu benehmen wissen. Es
kann auch eine Art von Prüfung sein. Der Erfolg berauscht
sie, sie vertrauen ihrem Geschick und oft bezahlen sie diese
nämlichen Erfolge mit peinvollen Unglücksfällen, die sie hätten
vermeiden können, wenn sie klüger gewesen wären."
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