Der Protest_

Der Protest
prophetischer Blick nicht Jahre, sondern ganze Zeitalter umfaßte! Er sah den Würgeengel
mit dem gegen die Stadt erhobenen Schwert, die so lange Wohnstätte des Höchsten gewesen
war. Von der Spitze des Ölberges, von derselben Stelle,die später von Titus und seinem
Heer besetzt wurde,schaute er über das Tal auf die heiligen Höfe und Säulenhallen, und vor
seinem tränenumflorten Auge tauchte eine schreckliche Vision auf: die Stadtmauern waren
von einem feindlichen Heer umzingelt. Er hörte das Stampfen der sich sammelnden Horden,
vernahm die Stimme der in der belagerten Stadt nach Brot schreienden Mütter und Kinder.
Er sah ihren heiligen, prächtigen Tempel, die Paläste und Türme den Flammen preisgegeben,
und dort, wo diese Bauwerke sich einst erhoben, schaute er nur einen rauchenden
Trümmerhaufen.
Den Zeitenfluß überblickend, sah er das Bundesvolk in alle Länder zerstreut wie
Schiffbrüchige an einem öden Strand. In der irdischen Vergeltung, die sich anschickte, seine
Kinder heimzusuchen, sah er die ersten Tropfen aus jener Zornesschale, die sie beim
Gericht bis zur Neige leeren müssen. Sein göttliches Erbarmen und seine mitleidsvolle
Liebe fanden ihren Ausdruck in den klagenden Worten: „Jerusalem, Jerusalem, die du tötest
die Propheten und steinigst, die zu dir gesandt sind! wie oft habe ich deine Kinder
versammeln wollen, wie eine Henne versammelt ihre Küchlein unter ihre Flügel; und ihr
habt nicht gewollt!“ Matthäus 23,37. Oh, hättest, du, das vor allen andern bevorzugte Volk,
die Zeit deiner Heimsuchung und das, was zu deinem Frieden diente, erkannt! Ich habe den
Engel des Gerichts aufgehalten, ich habe dich zur Buße gerufen, aber umsonst. Nicht nur
Knechte, Boten und Propheten hast du abgewiesen, auch den Heiligen Israels, deinen
Erlöser, hast du verworfen. Wenn du vernichtet wirst, so bist du allein dafür verantwortlich.
„Ihr wollt nicht zu mir kommen, daß ihr das Leben haben möchtet.“ Johannes 5,40.
Christus sah in Jerusalem ein Sinnbild der in Unglauben und Empörung verhärteten
Welt, die dem vergeltenden Gericht Gottes entgegen eilt. Die Leiden eines gefallenen
Geschlechtes bedrückten seine Seele, und seinen Lippen entrang sich jener außerordentlich
bittere Aufschrei. Er sah im menschlichen Elend, in Tränen und Blut die Spuren der Sünde,
sein Herz wurde von unendlichem Mitleid mit den Bedrängten und Leidenden auf dieser
Erde bewegt; er sehnte sich danach, ihnen allen Erleichterung zu verschaffen. Aber selbst
seine Hand konnte nicht die Flut menschlichen Elends abwenden; denn nur wenige würden
die Quelle ihrer einzigen Hilfe suchen. Er war bereit, in den Tod zu gehen, um ihnen die
Erlösung zu ermöglichen; aber nur wenige kämen zu ihm, um das Leben zu ererben.
Die Majestät des Himmels in Tränen! Der Sohn des ewigen Gottes niedergebeugt von
Seelenangst! Dieser Anblick setzte den ganzen Himmel in Erstaunen. Jene Szene offenbart
uns die überaus große Verderbtheit der Sünde; sie zeigt, welch eine schwere Aufgabe es
selbst für die göttliche Allmacht ist, die Schuldigen von den Folgen der Übertretung des
Gesetzes zu retten. Auf das letzte Geschlecht herabblickend, sah Jesus die Welt von einer
Täuschung befallen, ähnlich der, die zur Zerstörung Jerusalems führen sollte. Die große
Sünde der Juden war die Verwerfung Christi; das große Vergehen der christlichen Welt
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