Der Protest_

Der Protest
Gottes Sache an den Tag zu legen scheinen; aber der ernste und feierliche Tadel dessen, der
die Herzen erforscht, beweist, daß sie die göttlichen Verordnungen mit Füßen treten.
Der Prophet bezeichnet das unbeachtet gelassene Gebot wie folgt: „Und soll durch dich
gebaut werden, was lange wüst gelegen ist; und wirst Grund legen, der für und für bleibe;
und sollst heißen: Der die Lücken verzäunt und die Wege bessert, daß man da wohnen möge.
So du deinen Fuß von dem Sabbat kehrst, daß du nicht tust, was dir gefällt an meinem
heiligen Tage, und den Sabbat eine Lust heißest und den Tag, der dem Herrn heilig ist,
ehrest, so du ihn also ehrest, daß du nicht tust deine Wege, noch darin erfunden werde, was
dir gefällt, oder leeres Geschwätz: alsdann wirst du Lust haben am Herrn.“ Jesaja 58,12.13.
Diese Weissagung bezieht sich ebenfalls auf unsere Zeit. Die Lücke kam in das Gesetz
Gottes, als Rom den Sabbat veränderte. Aber die Zeit ist gekommen, da jene göttliche
Einrichtung wiederhergestellt werden soll. Die Lücke soll verzäunt und ein Fundament
gelegt werden, das für und für bleibe.
Diesen durch des Schöpfers Ruhe und Segen geheiligten Sabbat feierte Adam in seiner
Unschuld im Garten Eden und auch dann noch, als er gefallen, aber reumütig aus seiner
glücklichen Heimat vertrieben war. Alle Patriarchen von Abel bis zu dem gerechten Noah,
bis zu Abraham und Jakob hielten den Sabbat. Als sich das auserwählte Volk in der
ägyptischen Knechtschaft befand, verloren viele unter der herrschenden Abgötterei ihre
Kenntnis des göttlichen Gesetzes; aber als der Herr Israel erlöst hatte, verkündete er der
versammelten Menge in ehrfurchtgebietender Majestät sein Gesetz, damit alle seinen Willen
wissen, ihn fürchten und ihm ewig gehorchen möchten.
Von jenem Tage an bis heute ist die Kenntnis des göttlichen Gesetzes auf Erden
bewahrt und der Sabbat des vierten Gebots gehalten worden. Obgleich es dem „Menschen
der Sünde“ gelang, Gottes heiligen Tag mit Füßen zu treten, so lebten doch, selbst zur Zeit
seiner Oberherrschaft, an geheimen Orten treue Seelen, die den Sabbat ehrten. Seit der
Reformation hat es stets Menschen gegeben, die ihn feierten. Wenngleich oft unter Schmach
und Verfolgung, so wurde doch ununterbrochen Zeugnis abgelegt für die Fortdauer des
Gesetzes Gottes und für die feierliche Verpflichtung gegenüber dem Sabbat der Schöpfung.
Diese Wahrheiten, wie sie Offenbarung 14 im Zusammenhang mit dem „ewigen
Evangelium“ vor Augen führt, werden die Gemeinde Christi zur Zeit seines Erscheinens
kennzeichnen. Denn als Folge der dreifachen Botschaft wird vorausgesagt: „Hier sind, die
da halten die Gebote Gottes und den Glauben an Jesum.“ Und diese Botschaft ist die letzte,
die vor der Wiederkunft des Herrn verkündigt werden soll. Unmittelbar nach ihrer
Verkündigung sieht der Prophet des Menschen Sohn in Herrlichkeit kommen, um die Ernte
der Erde einzuholen. Alle, die das Licht über das Heiligtum und die Unveränderlichkeit des
göttlichen Gesetzes annahmen, wurden mit Freude und Staunen erfüllt, als sie die
Erhabenheit und die Übereinstimmung der Wahrheiten erkannten, die sich ihrem
Verständnis erschlossen. Sie wünschten, daß die Erkenntnis, die ihnen so köstlich schien,
allen Christen zuteil würde, und sie glaubten zuversichtlich, daß diese sie mit Freuden
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