DER LUZERNER UNTERGRUND 1850-1920 - Terminus Textkorrektur

Erziehungsrat seit 1890 zwar nicht mehr vorgeschrieben, blieb aber die Regel. Erst das
Erziehungsgesetz von 1948 machte die Klerikalisierung des Erziehungswesens rückgängig. 269
In der Sitzung der städtischen Schulpflege vom 6. Mai 1921 brachten die fünf
sozialdemokratischen Mitglieder das Thema Religionsunterricht aufs Tapet. Um aufzuzeigen,
dass er zur Verunglimpfung des Sozialismus und sozial Benachteiligter missbraucht werde,
schilderten sie einige Vorkommnisse aus dem Unterricht. Ein Schüler, der sein Religionsbuch
mit der Arbeiterzeitung eingebunden hatte, sei verwarnt worden. Aus Solidarität seien in der
folgenden Stunde alle Schüler mit einem "Demokrat"-Einband erschienen. Ein Geistlicher
habe im Religionsunterricht das Bettagsmandat vorgelesen und seinen Schülerinnen,
14jährigen Mädchen, freie Liebe, Empfängnisverhütung sowie das Recht auf
Schwangerschaftsabbruch als sozialistische Hauptforderungen präsentiert. Schliesslich habe
ein Religionslehrer zu einem an der Baselstrasse wohnenden Mädchen gesagt: "Schämst Du
Dich nicht, dort wohnen ja keine rechten Leute." Die sozialdemokratischen
Schulpflegemitglieder beantragten der Versammlung, eine von der SP bereits lancierte
Eingabe an die Schuldirektion, welche eine Untersuchung der Vorfälle verlangte, zu
unterstützen. Sie stellten klar, die Eingabe richte sich nicht generell gegen den
Religionsunterricht und bestehende Lehrplanvorschriften. Schulpflege-Präsident Zimmerli
verneinte die Zuständigkeit der Schulpflege; eine Einmischung in den Religionsunterricht sei
gesetzlich nicht möglich. Die Versammlung lehnte den sozialdemokratischen Antrag ab,
beschloss aber, das Sitzungsprotokoll dem Erziehungsrat vorzulegen. 270 Ein halbes Jahr später
kam Zimmerli auf die Angelegenheit zurück: Der Erziehungsrat sei bei den betreffenden
Geistlichen vorstellig geworden; Stadtpfarrer Ambühl habe aber die Beschwerde als nicht
begründet zurückgewiesen. 271
Aufgrund der geschilderten Vorfälle attackierte das "Arbeiterblatt" den Religionsunterricht
als ultramontanen, zu Urteilsunfähigkeit erziehenden Gesinnungsunterricht und forderte
sozialdemokratische Eltern auf, ihre Kinder nicht mehr hinzuschicken. Die leicht
beeinflussbaren Zöglinge seien psychisch völlig überfordert, denn sie würden zwischen
Schule und sozialistischem Elternhaus hin und her gerissen. Bis in die Schulaufsätze hinein
spiegle sich die antisozialistische Indoktrination, etwa wenn "Sozialismus" als Metapher für
das Böse schlechthin verwendet werde. Laut "Arbeiterblatt" traten 1920 in einer Klasse 12
von 15 Schülern tatsächlich aus dem Religionsunterricht aus. 272
Das "Vaterland" proklamierte eine "natürliche Pflicht" des Priesters, vor moralischen
Irrtümern aufzuklären. 273 Die Jungkonservativen propagierten sogar, in Opposition zur
Bundesverfassung, die konfessionelle Einheitsschule: "Zu ihrem vollen Recht kommt die
269 Hafner (1991), S. 67.
270 Prot. der Schulpflege vom 6. Mai 1921.
271 Prot. der Schulpflege vom 10. Nov. 1921.
272 AB 16.4.1921.
273 Die 14jährige Stadtjugend war der Geistlichkeit und dem "Vaterland" bereits zu stark aufgeklärt ("weiss
bereits zuviel"); dem müsse die Spitze gebrochen werden (V 17.6.1921).
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