ФІЛОЛОГІЯ XXI СТОЛІТТЯ: ТЕОРІЯ, ПРАКТИКА, ПЕРСПЕКТИВИ
ФІЛОЛОГІЯ XXI СТОЛІТТЯ: ТЕОРІЯ, ПРАКТИКА, ПЕРСПЕКТИВИ
ФІЛОЛОГІЯ XXI СТОЛІТТЯ: ТЕОРІЯ, ПРАКТИКА, ПЕРСПЕКТИВИ
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
78<br />
Петлюченко Н. В.<br />
д.филол.н, проф.,<br />
кафедра германских и романских языков НУ «ОЮА»<br />
КОГНИТИВНЫЕ МЕХАНИЗМЫ РЕЧЕВОГО<br />
ВОЗДЕЙСТВИЯ ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ<br />
ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ<br />
В настоящем докладе рассматриваются проблемы, связанные<br />
с когнитивными механизмами харизматического речевого воздействия,<br />
адаптацией социально-психологических моделей Стивена<br />
Келмана и Нины Богомоловой в аспекте харизматической<br />
коммуникации, а также когнитивными ресурсами (установками,<br />
идеалами, ценностями, интересами) харизматической языковой<br />
личности. Имеющиеся исследования дискурсивных практик харизматов<br />
преобладают в основном в сфере политического дискурса:<br />
Антонио Салазар, Бенито Муссолини, Франциско Франко<br />
(P. Danler), Адольф Гитлер (С. Schnauber, J. Kopperschmidt, D. Laak),<br />
Уго Чавес (A. Bolívar), Герхард Шредер, Гельмут Коль, Йошка<br />
Фишер, Ангела Меркель (Т. В. Юдина, Н.В.Петлюченко). При этом<br />
когнитивные механизмы вербального воздействия харизматических<br />
персоналий в различных видах публичного дискурса (политическом,<br />
академическом, юридическом и др.) остаются до сих пор не<br />
исследованными.<br />
Для исследования когнитивных основ языковой личности харизматического<br />
политика важным является определение направленности<br />
личности, которая складывается из последовательного<br />
взаимоотношения компонентов «потребность→интересы→идеалы»<br />
харизматика и формирует его прагматический уровень, на котором<br />
он связан с окружающим миром и нуждается в нем. Идеалами, или<br />
высшими ценностями харизматика являются вера в Бога, нацию,<br />
народ, его историческую миссию, единство и будущее страны, ее<br />
особый, «избранный» статус. Необходимо подчеркнуть, что категория<br />
идеала обладает глубоким социальным значением. Как<br />
правило, известные исторические харизматические лидеры черпали<br />
свое воодушевление именно в высоких идеалах свободы, равенства,<br />
братства. В отличие от ценностей, которые имеют для всех<br />
харизматиков универсальный характер, интересы, как правило, являются<br />
индивидуальными и определяются интересами той группы<br />
людей, для которых этот лидер является харизматическим, а также