NOMADISMO Y €TOPIA - Academia Europea de Ciencias y Artes

LA MOVILIDAD EN LA SOCIEDAD ESPAÑOLA: NOMADISMO Y € TOPIA
que obligaciones, elecciones con compromisos, libertades
con responsabilidades. Las opciones sin ataduras son anarquía,
éstas sin aquellas son opresión, por eso la ética de la
sociedad civil reclama libertad no-libertinaje.
La convivencia reclama, al mismo tiempo que apoya, la
protección de los intereses tanto individuales como colectivos.
La democracia para ser efectiva exige además, la cooperación
participante de todos los actores sociales desde los
individuales a los colectivos desde los locales a los internacionales
y trasnacionales, los informales y los formales. La
sociedad civil busca su gobernanza garantizando la autonomía
al mismo tiempo que la capacidad de decisión, la protección
contra la intrusión, así como la participación contra
la marginación y exclusividad social. Es la ética de una
sociedad multicultural que entiende la identidad personal o
colectiva, no como algo homogéneo sin cambio (lo que llevaría
a la intolerancia por miedo a la diferencia) sino como
algo abierto, autocrítica permanentemente en cambio, sensible
a las diferencias internas así como a las ajenas.
La movilidad es vivida como una cadena de encuentros
sucesivos, llena de riesgos asumidos como intentos de colonización
del futuro. Del mismo modo que el riesgo asumido
en la sociedad móvil equivale a un compromiso asumido, a
una colaboración al desarrollo, la multiplicidad consentida y
pactada equivale a un acto de responsabilidad en pro de la
gobernanza global. Y si la intermodalidad operativa garantiza
la accesibilidad, la concordancia, la sintonía y la sindéresis de
la movilidad geográfica y €tópica, la koyné ética probabilística,
garantiza los mismos transbordos, las decisiones, valores,
actitudes y comportamientos impuestos desde fuera o
desde arriba para transformarse en una orquestación de sintonías,
consentimientos y pactos compartidos.
Formalmente la ética de la movilidad es una ética global
en correspondencia con la globalidad de ésta y, por consiguiente
oferta el mismo contenido para todos los compo-
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