NOMADISMO Y €TOPIA - Academia Europea de Ciencias y Artes

LA MOVILIDAD EN LA SOCIEDAD ESPAÑOLA: NOMADISMO Y € TOPIA
reseñado, para su sostenibilidad, a imitar a los antiguos nómadas
de la sabana.
Si la irrupción de las nuevas tecnologías ha provocado el
seísmo de la movilidad, ésta se ve obligada a desenvolverse
en un entorno de incertidumbres prefabricadas en el que el
riesgo se relaciona con la responsabilidad y la inseguridad.
El abandono de su entorno, que ejecuta la sociedad nómada
cuando se desplaza en busca de futuro, le enfrenta a un
entorno nuevo cuyas normas desconoce.
La inseguridad permanente es inherente a la sociedad
nómada que, además debe asegurar la coordinación para
evitar caer en el caos. De ahí que la vida cotidiana de los
ciudadanos nómadas conlleve una permanente deslegitimación
del pasado y una constante aceptación del riesgo de
asumir la responsabilidad que suponga contribuir a la creación
de un futuro con suficientes garantías.
A la burocracia sucede el nomadismo, y la ubicuidad e
intermodalidad presuponen un abandono de la estabilidad
y de la permanencia en lo anterior, para continuar hacia lo
nuevo. No existe el valor absoluto que presida jerárquicamente
la colectividad ni centro que sirva igualmente para
todos.
En esta sociedad nómada se mueven los individuos, las
cosas y los símbolos, se aglomeran, se contrastan y compiten
sin criterios de jerarquía. La democratización del espacio
y del tiempo provocada por el nomadismo fomenta la
existencia de ciudadanos cínicos, desapegados de todo e
identificados con nada, que crean un nuevo foro de convivencia
en el que todo se mueve.
Por la misma dinámica, la ética como codificación de las
normas de comportamiento y, con ella, todo tipo de decálogo
mosaico redactado con inflexibilidad de ley se resienten
en la sociedad móvil. Las normas, como los dogmas,
son elementos extraños, desequilibradores y desorientadores
en una sociedad móvil.
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