NOMADISMO Y €TOPIA - Academia Europea de Ciencias y Artes

LA MOVILIDAD EN LA SOCIEDAD ESPAÑOLA: NOMADISMO Y € TOPIA
3. El que concentra su atención en el proceso de desvanecimiento
en unos casos y de florecimiento en otros de las
actitudes, valores y modos de vida que condicionan nuestra
cultura y nuestra vida social cotidiana como Zygmunt Bauman
(1999), Javier Echevarría (1987), Ulrich Beck (2002),
Susan Greenfield (2003), Barry Wellman (2004), Jacques
Attali (2005), etc.
4. El de los que prefiere centrar su atención en la presencia
de un elemento singular con el que explicar el comportamiento
actual de los ciudadanos, como Michel Maffesoli
(2004) y su ensayo sobre el Nomadismo, Giovanni Sartori
(2001) sobre el multiculturalismo, Javier de Lucas
(2003) sobre la migración, Leslie Haddon (2004) sobre el
teléfono móvil, R. Silverstone (1994) y Rich Ling (2000) sobre
los impactos en la vida cotidiana.
Si el interés de unos se concentra en los motores tecnológicos
(Aeronáutica, Astronomía, Nanología, Genética) que
arrastran la carroza del desarrollo, los otros prefieren hacerlo
en los efectos individuales y sociales que la carrera de
la modernidad causa en la sociedad. Menos frecuente es el
caso de los que, como los mencionados Maffesoli (2004) y
Giddens (2005), aíslan un factor intermedio entre la ciencia
investigadora de los científicos y la operativa de los ciudadanos
y sus líderes. Más sofisticados y, por ende, menos divulgados
son los incontables congresos y simposios enfocados
a elementos más quiciales de la movilidad, como por
ejemplo, la ubicuidad 2.
Ha sido la búsqueda de un elemento de mediación entre
las teorías científicas y el comportamiento humano, la que
nos ha llevado a aislar la movilidad como factor crucial
para explicar y comprender los procesos sociales que más
2 Seminarios sobre las «Sociedades de Redes Ubicuas« de ITU
(International Telecommunication Union). Lara Srivastava, ITU, 2004.
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