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NOMADISMO Y €TOPIA - Academia Europea de Ciencias y Artes

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JOSÉ IGNACIO RUIZ OLABUÉNAGA<br />

El <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> la irrupción en la sociedad industrial<br />

<strong>de</strong> las TICs y la subsiguiente aparición súbita <strong>de</strong> la<br />

movilidad €tópica.<br />

Sobresalen principalmente dos aspectos que conce<strong>de</strong>n a<br />

la movilidad una trascen<strong>de</strong>ncia sin prece<strong>de</strong>ntes, a saber:<br />

Su «naturaleza bifronte» que, al mismo tiempo que<br />

impulsa el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la sociedad, la expone a unos riesgos<br />

capaces <strong>de</strong> provocar su propia ruina.<br />

Su «ubicuidad progresiva» que extien<strong>de</strong> sistemáticamente<br />

su dinámica a toda la sociedad, sometiéndola inexorablemente<br />

a su ritmo e influencia.<br />

Tan relevantes llegan a ser ambas características, que<br />

obligan a la sociedad a <strong>de</strong>sarrollar toda una estrategia <strong>de</strong><br />

sostenibilidad que la redima <strong>de</strong> su vulnerabilidad y garantiza<br />

su durabilidad. La sociedad entra en una fase <strong>de</strong> funcionamiento<br />

que la conforma, una vez más en la historia <strong>de</strong> la<br />

humanidad, como una sociedad <strong>de</strong> riesgo. Un riesgo inherente<br />

a la naturaleza misma <strong>de</strong> la movilidad imperante, más<br />

bien que a la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones autónomas particulares.<br />

Dos consecuencias principales se siguen <strong>de</strong> esta condición<br />

<strong>de</strong> sociedad arriesgada y <strong>de</strong> su ubicuidad progresiva: el nomadismo<br />

intermodal yla€topía ubicua. El impacto <strong>de</strong> la<br />

movilidad, con las oportunida<strong>de</strong>s que ofrece y los riesgos<br />

que impone, introduce una transición irrefrenable en la sociedad<br />

que le lleva a evolucionar <strong>de</strong> un tipo estático <strong>de</strong> sociedad<br />

a otro <strong>de</strong> sociedad móvil. Sobresalen dos procesos nuevos,<br />

el retorno <strong>de</strong>l nomadismo y la revolución <strong>de</strong> la €topía.<br />

Por nomadismo, enten<strong>de</strong>mos un estilo <strong>de</strong> vida propio <strong>de</strong><br />

grupos humanos que resi<strong>de</strong>n en un entorno que les ofrece<br />

condiciones aptas para vivir y que, agotadas o <strong>de</strong>saparecidas<br />

éstas, lo abandonan en búsqueda <strong>de</strong> otro enclave que les<br />

ofrezca las condiciones perdidas. El nomadismo no se i<strong>de</strong>ntifica<br />

con el estilo <strong>de</strong> vida vagabundo o errante, <strong>de</strong>dicado<br />

sistemáticamente a la resi<strong>de</strong>ncialidad errática sin programa<br />

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