NOMADISMO Y €TOPIA - Academia Europea de Ciencias y Artes

JOSÉ IGNACIO RUIZ OLABUÉNAGA
cionales, económicos, políticos, etc. O bien se trata, como
ha sucedido históricamente de imponer los valores de la sociedad
y civilización dominante sobre otras (los romanos,
los occidentales, etc.).
La legitimación de esta dominación se fundamente en la
universalidad de los valores (Daniel, 2003). Hay universalidad
de los valores occidentales de modo que puedan ser
aceptados y adaptados por personas de otras creencias religiosas
y culturales? El poder de la razón sobre lo divino o la
fe en lo sobrenatural, el pensamiento racional crítico y el
avance del conocimiento científico de la realidad por la
prueba y el error, la independencia de juicio; son aportaciones
occidentales que podrían considerarse como patrimonio
de la Humanidad (Daniel, 2003: 9). La cuestión del relativismo
cultural y la tolerancia respecto de otras culturas
distintas tiene el límite de aportaciones occidentales como
la Declaración de los derechos del Hombre de 1948.
La preocupación por la creación de una nueva identidad
en la Unión Europea se relaciona estrechamente con el
transnacionalismo. El mapa fragmentado de estados-naciones
independientes está protegido por unas fronteras que
encierran a las poblaciones pertenecientes a los diversos
países que conforman los estados. (Kepel, 2003: 7). La circulación
de los inmigrantes, traspasando estas fronteras, en
busca de trabajo o refugio; de las ideas, de los valores, de las
costumbres, de las normas y prácticas, engendra un espacio
nuevo, más amplio y una nueva forma de relacionarse.
Subyacente a la cultura democrática, a sus valores y prácticas,
está la identidad ciudadana. Es un cúmulo de ideas,
valores y prácticas, compartidas, que atañen, entre otros a
la representación de las formas jurídico-políticas del Estado
como son el propio concepto de ciudadano, de ley, de autoridad,
de justicia y verdad, de vida pública y vida privada,
de persona, de separación entre Estado y religión, etc. La ley
es garantía de libertad por cuanto sirve para todos por igual
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