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El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil

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<strong>El</strong> apetitivo característico es el mollete. Un tipo <strong>de</strong> panecillo, que se<br />

elabora en la zona, <strong>de</strong>stinado como ofrendas que se hacen a la tumbas<br />

<strong>de</strong> <strong>los</strong> difuntos.<br />

Las personas se dirigen al cementerio cargadas con comidas, bebidas y<br />

una fe religiosa muy profunda, pues creen que ese mismo día las almas<br />

<strong>de</strong> <strong>los</strong> difuntos, abandonan sus tumbas para visitar a sus familiares.<br />

Lo que enriquece y caracteriza a estos ritos, es la creencia que tienen en<br />

la vida <strong>de</strong>l más allá. Así, para la hora <strong>de</strong>l almuerzo, todas las personas se<br />

disponen a comer al lado <strong>de</strong> las tumbas <strong>de</strong> sus familiares.<br />

Previo a este acto, rezan en honor al difunto y <strong>de</strong>positan encima <strong>de</strong> la<br />

tumba <strong>los</strong> cubiertos, con diferentes alimentos y su respectiva bebida que<br />

agradaba a la persona difunta (Ver en Anexos: Guía Visual).<br />

<strong>El</strong> significado <strong>de</strong> este acto, es que según la creencia, el difunto abandona<br />

su tumba al mediodía para recorrer la ciudad, pero previamente tiene que<br />

“almorzar” junto a sus familiares que lo acompañan. Así, recorre todos <strong>los</strong><br />

lugares, para que a medianoche, regrese <strong>de</strong> nuevo a reposar en su<br />

tumba.<br />

Los mitos y leyendas contemporáneas, <strong>de</strong>l cual <strong>los</strong> más ancianos recrean<br />

por las noches a <strong>los</strong> auditorios familiares, son <strong>los</strong> relacionados con las<br />

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