El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil

III. EL PENSAMIENTO RELIGIOSO Y EL SISTEMA
ECOLÓGICO: PASADO Y PRESENTE
1. PROCESO HISTÓRICO DE LA RELIGIÓN Y COSMOVISIÓN
1.1. En la Cultura Autóctona
La etapa autónoma de los Luya y Chillaos, se caracterizó por su
amplio bagaje cultural que ostentaban. Mostraban a través de sus
manifestaciones materiales y orales, un profundo conocimiento del
mundo circundante que los rodeaba. Así, los aspectos sociales,
económicos, religiosos, ecológicos, formaban parte del espacio
vivencial de todos estos pueblos con una auténtica interrelación:
Ecología – Religión – Sociedad.
El aspecto religioso era para los Luya y Chillaos, una construcción
humana y social, una interpretación de la concepción de su mundo
ecológico y social, plasmadora y formadora de la vida personal y
colectiva de estos grupos. Es por eso, que se denota a partir de
una visión actual de su pasado, una total adhesión y respeto a lo
que significaba su entorno filosófico y metafísico de estos antiguos
hombres.
Por ejemplo, la ubicación, las posiciones, los símbolos, las formas,
el entorno ecológico, etc., de los restos arqueológicos que
encontramos actualmente, representan toda la experiencia ritual y
religiosa de los pueblos antiguos. Los enterramientos en lugares
inaccesibles para la vida pacífica y eterna de los difuntos, los
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