El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil
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Luego <strong>de</strong> seguir por bastante tiempo <strong>los</strong> sonidos <strong>de</strong> la música, llego al pie<br />
<strong>de</strong> una laguna y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta agua salía esa misteriosa música. Como<br />
estaba cansada <strong>de</strong> tanto haber caminado, y ese momento hacía bastante<br />
calor, se metió a la laguna a bañarse; comenzó la pobrecita a meterse<br />
más al hondo, y más al hondo hasta que <strong>de</strong>sapareció y se encanto. Los<br />
padres <strong>de</strong> Cutcha, al ver que su hija no venía <strong>de</strong> Tilasho, fueron a<br />
buscarla y no la encontraron, caminaban por todos <strong>los</strong> sitios, y nada;<br />
solamente hallaron a sus ovejitas y a su tejido que estaba haciendo. Los<br />
padres fueron a consultar a un curan<strong>de</strong>ro por su hija, para que diga que le<br />
ha pasado, y él le dijo, que se había encantado en una laguna que hay<br />
por Tilasho, diciéndole que le había hecho un brujo maligno.<br />
Dice que en una noche <strong>de</strong> luna llena, <strong>los</strong> padres <strong>de</strong> la pobre muchacha<br />
encantada fueron hasta la laguna a buscarla. La vieron en la laguna<br />
peinándose con un peine <strong>de</strong> oro y con brazaletes y collares <strong>de</strong> oro puesta,<br />
y cada vez que se acercaban, ella se alejaba; eso es el encantamiento,<br />
nunca llegas a su lado. Empezaron a llamarla, pero Cutcha se metió a la<br />
laguna. <strong>El</strong> curan<strong>de</strong>ro les dijo que llevaran una soga para atraparla, y así lo<br />
hicieron.<br />
A la noche siguiente fueron <strong>de</strong> nuevo y le tiraron la soga con un lazo y la<br />
atraparon, pero Cutcha se escapo. Luego, a la otra noche, llevaron un<br />
sacerdote para salvarla, pero Cutcha no salio <strong>de</strong> la laguna y el cura les<br />
pidió que trajeran una prenda <strong>de</strong> ella, para ben<strong>de</strong>cidla y <strong>de</strong>jarla a la orilla<br />
<strong>de</strong> la laguna; así, Cutcha saldría, agarraría su prenda y regresaría a su<br />
casa, rompiéndose el encanto. Los padres regresaron a <strong>Luya</strong> y trajeron la<br />
prenda, el cura lo bendijo y <strong>los</strong> padres se fueron corriendo a la laguna y lo<br />
<strong>de</strong>jaron allí, pero Cutcha se dio cuenta y nunca mas volvió a salir <strong>de</strong> esa<br />
laguna.<br />
Des<strong>de</strong> esta vez, a esa laguna que está encima <strong>de</strong>l cerro Tilasho, le llaman<br />
la laguna <strong>de</strong> Cutcha; y me habían contado algunas personas, que tienen<br />
sus chacras y animales por ahí, que en las noches se escuchan sonidos<br />
<strong>de</strong> antaritas y <strong>los</strong> lamentos <strong>de</strong> la pobre muchacha, hasta altas hora <strong>de</strong> la<br />
noche. Ray, por eso les digo a uste<strong>de</strong>s, que es peligroso irse solo por esa<br />
laguna, sus aguas se mueven como olas y seguro que se pue<strong>de</strong>n<br />
encantar”.<br />
Comentario y análisis<br />
Tradición oral que me la contó doña Julia Castañeda <strong>de</strong> 86 años, en la<br />
ciudad <strong>de</strong> <strong>Luya</strong>. Esta mitología, respon<strong>de</strong> en importancia, a un sentido <strong>de</strong><br />
conservación <strong>de</strong> <strong>los</strong> elementos <strong>de</strong> la ecología por parte <strong>de</strong> la población.<br />
Las chacras y animales, que puedan encontrarse a <strong>los</strong> alre<strong>de</strong>dores <strong>de</strong><br />
Cutcha, la imaginación religiosa <strong>de</strong>l pueblo con estas narraciones se<br />
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