El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil

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potrero por todos los lados y solamente encontraron dice a las ovejitas, su comidita y su pushcana con que tejía. Lo llamaban ¡Candicha, Candicha donde te has metido!, retumbaban los cerros y montañas por el eco dice, pero la muchacha, no apareció nunca mas. Años después, dice que su papa de Candicha, don Saturnino Comeca, fue a dar agua a sus ganados a la orilla de la laguna de Hamingate; esta aquishito nomás. De pronto observo que sobre el agua, en el medio de la laguna, se encontraba su hija vestida de celeste. El papá se quiso meter a la laguna, pero era honda, y dice que la Candicha solo le hacía gestos, indicándole que se acerque a la orilla. El padre se fue entonces a la orilla dice, encontrando ahí una bolsa con cosas de oro. De un de repente, su hija desapareció y el agarro el oro y lo metió debajo de su poncho, y se regreso a su casa. Según los gestos de su hija, él tenía que mantener en secreto y no contar a nadie del oro encontrado. Luego enterró el oro en su cuarto, y dice que una vez en una fiesta de borracho, se puso a hablar que él era el más rico del pueblo, y tenía oro que le ha dado su hija encantada. Al retornar a su casa, grande fue su sorpresa al ver que el tesoro que había enterrado, no lo encontró. Por hablador y borracho, se volvió pobre”. Comentario y análisis Narración recuperada en el pueblo de Olto, a mi joven guía Carlos Poquioma de 20 años. Muy parecida al encantamiento de Cutcha, pero el espíritu sobrenatural en este caso es el Shapingo, que rapta a la chica y lo lleva hacia la montaña. Como dije anteriormente, las montañas y los cerros son el hábitat de estos seres; por lo tanto, éstos son sus guardianes que limitan el uso inadecuado de la ecología. Existe una prohibición encerrada en esta tradición oral: ninguna joven mujer puede salir sola a las chacras o campos, porque puede ser pretendida por cualquier joven del pueblo e incluso escaparse ambos, creando conflictos sociales entre las familias. Las riquezas están asociadas a las lagunas, ya comentada anteriormente. En este caso, el espíritu encantado regala riquezas a una persona. Mucho se comenta en estos pueblos, que algunas familias acomodadas, con una 183
solvencia económica óptima, deben sus riquezas a que han compactado con algún ser sobrenatural, para que este los regale riquezas. Otra de las cosas a analizar, es que el mito nos proporciona una enseñanza; ser vanidoso, creído o hablador no es bien visto en estos pueblos. También el alcoholismo, es un indicador de pobreza y miseria en los pueblos de esta región, te hace perder muchas de las cosas buenas, según los pobladores. 184
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LA COMIDA DE LOS MUERTOS LOS FAMILI
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CERRO LIMÓN PUNTA: UN LUGAR PESADO
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