El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil

nuestros tabacos y los espanta. La coquita nos da fuerza y nos
bota el miedo, yo cuando chaccho, ni me canso, ni tengo miedo a
ningún condenado espíritu que me quiera tentar...”. 53
La muerte y los velorios, es todo un acontecimiento aparte, porque
existen diversas maneras para fortalecer el pensamiento religioso
en torno a esta actividad ceremonial. En las reuniones sociales
como los velorios, todas las personas son partícipes de
narraciones en torno a la sombra o el alma del difunto.
Así cuando asistí a un velorio, un informante me comentaba que,
“...justo anoche, a esa hora que salgo de mi casa, a eso de las 10
de la noche, sentí pasos que me seguían, segurito era la sombra
de este mi compadre ya muerto, que me quería ganar el ánimo, mi
cuerpo se enfrió bien feo, sentía que me caigo y desmayo, pero
gracias a diosito no me sucedió nada de malo.” 54
Otro de los comentarios que escuche es que “...después que se lo
entierra al muertito, el velorio tiene que durar diez días más joven,
para que el alma del difunto recoja sus pasos y así deje tranquila a
la familia. Si no es así, el espíritu del muertito no deja tranquila a
su familia, los fastidia en las noches, lo sueñan pidiendo que
liberen su alma para no vivir condenado, es por eso que los
53 Entrevista realizada el año 1999 en el Oratorio a don Pedro Mendoza de 71 años.
54 Entrevista realizada el año 1999 en la ciudad de Luya a Gloria Hidalgo de 47 años.
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