El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil

su tentación y cuando llego a su casa, me contaba que llego pálido,
sudando frío y sin poder hablar ¡que pues tienes ya! le pregunto mi mamá
dice, y él entro de frente a su cuarto a dormir. Recién al día siguiente, les
contó lo que había sucedido”.
Comentario y análisis
Esta historia, me la contó don Pablo Pizarro de 60 años, en el Oratorio,
junto a la capilla del fraile, a donde le pedí que me acompañase. A su vez
a don Pablo, le había contado su tío Samuel, según las personas, el único
que se enfrento al espíritu del fraile.
Una de las cosas que sobresale, es la figura del fraile. Un personaje
católico incorporado al pensamiento religioso de estos pobladores, pero a
diferencia de los santos, este es un ser espiritual maligno, que puede
ocasionar daños en las personas. Esta maldad que se asigna a los frailes,
esta muy relacionada con la actitud de éstos que tenían en la época
colonial. En muchos casos, aplicaban la fuerza y el maltrato físico, para
adoctrinar a sus penitentes indígenas.
El Oratorio es una zona de chacras, pastoreo de animales y ecología
típica de la región; por lo tanto, tiene que ver mucho la conservación de
estas áreas, sin que sean robadas los cultivos, animales o depredada el
entorno. Crear al espíritu del fraile, que vive en la capilla del Oratorio, es
también impedir a que las personas transiten estas áreas, a determinadas
horas de la noche.
Pude comprobar, como las personas tienen temor ir al Oratorio por las
noches; por la simple creencia de encontrarse con el espíritu del fraile.
Cabe destacar también al perro, como un anunciador de la presencia de
algún espíritu a través de sus aullidos, y del machete como objeto de
rechazo a los espíritus. Los pobladores de esta zona me comentaban,
que es imprescindible en toda persona que sale al campo, ir acompañado
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