El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil

Es en esta coexistencia de tiempo y espacio de la naturaleza y el hombre,
cuando se empieza a forjar y construir las ideologías religiosas. El
hombre, adopta una conciencia con relación a su mundo físico y observa
que la retribución a éste, debe fijarse en la explotación calculada de su
entorno. El gasto excesivo de sus recursos naturales, involucra la
insatisfacción de la necesidad primaria: la sobrevivencia.
Es en este contexto que la religión se nutre de conceptos diversos en
relación con la naturaleza, conceptos que se sacralizan según las
necesidades humanas. En todo caso, se construye en torno a los
elementos naturales, un complejo sistema ideológico cargado de normas
y valores morales que colectivizados, buscan la adoración de algunos de
estos elementos; conllevando, el respeto hacia el medio ambiente y por
ende su conservación.
Aquí, la religión históricamente, juega un papel decisivo en la legitimación
colectiva de estas normas y valores conservacionistas por medio de los
mitos y ritos. La religión dentro del espacio y tiempo histórico de la
humanidad, ha constituido ser un mecanismo cultural de apropiación de la
realidad. Cuando hablamos de ésta, no solamente nos estamos refiriendo
a lo social, sino también a lo físico, a lo palpable, a lo observable; en
resumida cuenta al entorno natural.
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