El mundo religioso de los Luya y Chillaos - Grupo EspeleoKandil

así, la culebra tumba a los árboles con su cola, y el fuego los quema. La
madre de las muchachas, dicta las acciones a realizar para eliminar a los
muchachos. Algunas mujeres de la zona, conocen mucho del
curanderismo y brujería, para hacer frente a las enfermedades raras e
incurables que son causadas por espíritus malignos.
Una narración muy semejante a esta – y a la vez interesante – dice que el
Solpeculebra, una vez quemado, salio volando hacia la selva, y su esposa
parió varias culebritas que unas se quemaban y otras escapaban.
Explican las personas, que si no se hubiese quemado al Solpeculebra y
sus crías, Luya hubiera sido una selva lleno de culebras; y que las
serpientes comunes que se encuentran ahora, son aquellas crías que se
han escapado.
EL SUEÑO DE TELLA. UNA PREMONICIÓN DE LA CAIDA DE
LOS LUYA Y CHILLAOS
“En Kuelap, ciudad fortificada de los Luya y Chillaos, vivía Tella, la
niña mas hermosa de los pueblos antiguos de esta zona. Ella una vez
tuvo un sueño, que presagió el inicio de la caída de las etnias de esta
cultura nororiental, el sueño descubría lo siguiente:
Como de costumbre, en el cielo azul que rodea a la cuenca del
Utcubamba, apareció el majestuoso Cóndor, describiendo en su vuelo,
círculos amplios; por momentos, se perdía raudamente entre las nubes o
en los precipicios que rodea a Kuelap. Sus imponentes alas, su
encorvado pico, su pausado y aerodinámico vuelo sobre el firmamento, lo
enseñoreaba como el dueño absoluto de las alturas; un celador, que
sobrevolaba sobre las etnias de los Luya y Chillaos, para constatar el
orden social y religioso.
Se lanzaba triunfador en las alturas, parecía no tener rival. De
pronto sus movimientos bruscos y arítmicos, rompieron con la
cotidianeidad de los cielos del Utcubamba y Marañón. Entre el ruido
atronador de sus enormes alas, apareció un diminuto Halcón, que con
rápidos y ágiles movimientos, se detenía en el aire para luego arremeter
violentamente contra su descomunal presa. Atacaba constantemente la
cabeza del ave gigante y luego, como un rayo, se alejaba para volver
sobre las espaldas de su presa.
175