Descargar - El Greco 2014

166
Pieter van der Heyden (ca.1530-1575) (gr.)
Pieter de Vos II (inv.)
Hieronymus Cock (ed.)
El Símbolo de los Apóstoles, 1568
Serie de cuatro estampas, buril, talla dulce, 210 x 256 mm. (huella de la plancha)
Estampa 1ª: S.PETRVS.//S.ANDREAS// S.IOHANNES.// CREDO IN DEVM/ PATREM OM-
NIPO=// TENTEM CREA=// TOREM COELI/ ET TERRAE// ET IN IESVM CHRISTVM/
FILIVM EIVS VNICVM,// QVI CONCEPTVS/ EST DE SPIRITV/ SANCTO NATVS/ EX
MARIA VIR=/ GINE//.P.VOS. INVENT.// COCK. EXCVD. 1568; Estampa 2ª: S.IACOBVS
MAIOR.// .S. THOMAS// .S. IACOBVS MINOR.// PASSVS SVB/ PONTIO PILATO/ CRVCI-
FIXVS. / MORTVVS ET / SEPVLTVS. // DESCENDIT AD INFERNA,/ TERTIA DIE
RESVRREXIT/ A MVRTVIS.// ASCENDIT AD/ COELOS, SEDET/ AD DEXTRAM/ DEI
PATRIS OM=/ NIPOTENTIS.// .P.VOS INVEN// COCK EXCVDE; Estampa 3ª: S. PHILIP-
PVS.// S. BERTHOLOMEVS// S. IVDAS. THADEVS// INDE VENTVRVS/ EST IVDICARE /
VIVOS ET MORTVOS.// CREDO IN SPIRITVM/ SANCTVM, // SANCTAM/ ECCLESIAM/
CATHOLICAM,/ SANCTORVM/ COMMVNIONEM// COCK EXCV.; Estampa 4ª S.
SIMEON// .S. MATHEVS// .S.MATHIAS// REMISSIONEM/ PECCATORVM,// CARNIS
RESURREC=/ TIONEM,// ET VITAM/ AETERNAM/ AMEN
Bibliografía: Hollstein v 9, 28.21; González de Zárate, 1994, VI, p. 85
Madrid, Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial [28-II-16,
fol.166-169]
Fuera de catálogo.
Las cuatro láminas de Pieter van der Heyden forman un apostolado rigurosamente
reducido a los doce apóstoles establecidos por la tradición: los elegidos por Jesucristo,
menos Judas Iscariote, reemplazado por San Matías. La tipología de este
apostolado corresponde con la de una visualización del Credo como Símbolo de los
Apóstoles. Fue ésta una tendencia propia de los años de la Contrarreforma, frecuente
tras la confirmación en el Concilio de Trento del Credo como corazón doctrinal
de la Iglesia.
La asociación de los artículos del Credo con los apóstoles reforzaba su legitimidad
como doctrina de la Iglesia, buscando una vinculación directa de cada artículo con un
apóstol concreto. Además, tal y como recogen también las fuentes toledanas de época
del Greco, numerosos autores de la Edad Moderna definen el Credo como obra elaborada
colectivamente por los apóstoles, esencialmente con la finalidad de definir con
exactitud las verdades esenciales del Cristianismo que se habían de predicar y de establecer
una “contraseña” que distinguiera a los verdaderos maestros de herejes y falsarios.
Así, el símbolo apostólico sería