Descargar - El Greco 2014

les con un cierto aunque discutible carácter probatorio. La gran repercusión, tanto a nivel
nacional como a nivel internacional, de la sesión fotográfica dirigida y concebida por Marañón
fue uno de los motivos por los que, a partir de este momento, los Apostolados de
El Greco cobraron una importancia especial dentro del análisis de la obra del pintor.
En los años que siguieron a la publicación de la primera edición de la obra de Gregorio
Marañón vieron la luz un cierto número de libros sobre los Apostolados, algunos
simples conjuntos de imágenes acompañadas de pequeños comentarios y algunos estudios
más rigurosos. Entre estos últimos se incluye el libro El Greco. Apostolado escrito
por el ya citado Camón Aznar, publicado en 1959. A pesar de que la publicación
de esta monografía constituye sin duda una muestra del interés surgido a mediados de
siglo por estas misteriosas series de El Greco, no es, sin embargo, un ejemplo de seguimiento
de la teoría popularizada por el doctor Marañón. En el texto, que acompaña
las reproducciones de los trece lienzos, no encontramos mención alguna sobre la teoría
de la enajenación, únicamente una pequeña referencia a Cossío y la utilización de expresiones
tales como “arrebatadas violencias espirituales”, “como enajenados, entregados
a su vocación” o “visionarios” (Camón Aznar [1959], pp. 5-8.). esta llamativa
omisión hace que nos inclinemos a considerar la posibilidad de que el texto hubiese
sido escrito años atrás, y que hubiese sido la repercusión alcanzada por libro del Dr.
Marañón el factor causante de su publicación.
En 1959 fueron publicados también dos pequeños libritos sobre el Apostolado de la
catedral de Toledo, en donde leemos
“Busca el Greco, liberado de toda influencia, expresar esa enorme fuerza
anímica de los Apóstoles que se proyectó en el mundo al nacer el Cristianismo,
y no encontrando los modelos que pudieran expresar esa llama de
fe ni esa potencia transmitida por Jesús a sus discípulos, los busca entre
los hombres que, perdida la razón en la medida de la cordura, se encuentran
recluidos en “El Nuncio” (Greco. El Apostolado 1959, pp. 7-8.).
La inclusión en este breve texto divulgativo de las ideas de Cossío y Marañón es
una muestra de hasta qué punto la teoría de la enajenación había calado hondo en la
sociedad.
Sin embargo, y pese al eco que tuvo el experimento del Dr. Marañón a mediados del
siglo XX, la tendencia que los estudiosos posteriores del Greco seguirán en sus estudios
sobre el pintor será limitarse a subrayar lo desequilibrado o lo arrebatado de los
Apostolados, sin hacer mención expresa a una supuesta utilización de dementes como
modelos o fuentes de inspiración.
Cloe Cavero de Carondelet
199