Descargar - El Greco 2014

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las dos llaves, ambas doradas, y con la izquierda sujeta un libro que apoya en la cadera.
Como su pareja, está dentro de una hornacina.
El Apóstol San Pablo aparece con larga barba y la cabeza vuelta hacia su derecha,
con los pies descalzos. Viste túnica verde y manto azul que cubre el hombro izquierdo y
las piernas, con un retazo blanco sobre el hombro derecho. Su pie derecho se encuentra
apoyado en un elemento prismático que levanta la pierna, sobre la cual apoya un
libro con cierres dorados que el personaje mantiene entreabierto introduciendo los
dedos anular y meñique de la mano derecha. Con la otra mano sujeta una espada por
la hoja, cuya punta apoya en el suelo, al lado del pie izquierdo. La figura está enmarcada
en una hornacina, que junto a la sombra del personaje, son los elementos que
proporcionan profundidad.
Siguiendo a Rodríguez Rebollo (2001, 67), no cabe duda de la atribución de estos
lienzos al pintor florentino, ya que se trata de dos versiones a menor escala de la misma
pareja de apóstoles que, pintados para la Compañía de Cuenca, se encuentran hoy en
la Academia de San Fernando de Madrid, consideradas algunas de sus más tempranas
pinturas (1572) (Ibáñez Martín 1991, 442). La manera de plegar las telas, las facciones
de los santos, las posturas de las manos y el hecho de que ambos apóstoles, pero
especialmente San Pedro, saquen del marco arquitectónico los pies, dando la impresión
de que están fuera del cuadro, efecto que se acentuaría, si como parece, se hicieron
para colocar a cierta altura, remiten a otras obras de Cincinnato. Para su ejecución
tuvo que recurrir a las estampas que circularon en los obradores españoles e italianos,
como las series de apóstoles grabadas por Raimondi sobre composición de Rafael,
cuyas influencias se rastrean en el San Pablo, o a las de Wierix, más evidentes en el
San Pedro (Rodríguez Rebollo 2001, 68-69). Este autor (Rodríguez Rebollo 2005, 22)
los relaciona también con un dibujo firmado por el mismo pintor, San Antonio Abad
(Museo del Prado), en el que asimismo la figura está enmarcada en una hornacina y
presenta su manera característica de plegar las telas y de colocar los pies y las manos.
Además de la pareja de la Academia, existe otra serie de apóstoles que puede ser relacionada
con estas obras. Publicada recientemente (Rodríguez Rebollo 2001, 71-75),
está compuesta por 16 lienzos de formato muy vertical (270 x 72 cm) que formaron
parte de la colección del antiguo Museo de Guadalajara y que hoy están repartidos
entre la iglesia de San Francisco y la Delegación de Defensa de Guadalajara. Tanto la
calidad de las pinturas como el estado de conservación son muy desiguales aunque
todos, como los anteriores, remiten a los modelos de Juan Fernández de Navarrete ‘el
Mudo’ para El Escorial y presentan la influencia de Rafael a través de los grabados de
Marcantonio Raimondi (Rodríguez Rebollo 2001, 72-73).
Centrándonos solamente en las figuras de San Pedro y de San Pablo (Catálogo de
los Cuadros... 1846, nº 163 y 159; Baquerizo 1902, nº 319 y 311), éste último ha sido
restaurado correctamente y se podría asegurar que fue obra de Cincinnato, mientras
que el primero, como otros de la serie, ha llegado en pésimas condiciones y la intervención
realizada no lo ha mejorado; muy repintado, es difícil saber si es del mismo autor,
ya que en el conjunto se observan diferencias que podrían deberse a varias manos,
próximas no obstante a la de Cincinnato.
Estas tres parejas ayudan a establecer una secuencia en la evolución de los modelos
de apóstoles de Cincinnato.