Viviendo en el presente - Insight Meditation Center

Sea cual sea el bien que madre o padre
O cualquier otro familiar puede hacer,
Más grande es el beneficio que se recibe
Como consecuencia de una mente bien dirigida.
Dhammapada 43
PRACTICANDO DE CORAZÓN
El termino Budista sati (proveniente del idioma pali) fre-­‐
cuentemente se traduce al Español como “atención plena.” En
líneas generales sati significa mantener algo en la conscien-­‐
cia. Cuando los Budistas de la China tradujeron los términos
Budistas Hindús a los caracteres Chinos crearon un carácter
significativo para sati: en la parte superior está un carácter
que significa el “momento presente” y en la parte inferior un
carácter que significa “corazón.” La combinación de estas dos
da la idea que la “atención consciente” está centrada en el
corazón. Los chinos, por lo tanto, entendieron “sati” algo así
como “estar atentos con nuestro corazón.” Da la idea de que
la atención plena no solo es una operación mental. Esta tra-­‐
ducción sugiere que podemos mantener nuestras experien-­‐
cias en nuestro corazón y que nuestra consciencia puede ser
un espacio receptivo, suave y abierto para todo lo que expe-­‐
rimentamos.
A veces la práctica espiritual de la atención plena se
siente árida o seca. Parece conducir a una actitud distante y
sin sentimientos en cuanto a lo que nos rodea. Dicha actitud
surge cuando confundimos la atención plena con el temor
sutil, la distancia emocional, la resistencia psíquica y los
juicios de la mente. Afortunadamente, la práctica de la aten-­‐
ción plena se corrige a sí misma: el esfuerzo repetido por
atender a lo que ocurre en el presente con el tiempo nos
revela la tensión sutil que acompaña una actitud distante. Si
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