Viviendo en el presente - Insight Meditation Center

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Mejor que cien años vividos Sin comprensión y con descontrol, Es un día vivido Con sabiduría dedicado a la meditación. Dhammapada 111 INSTRUCCIONES BREVES PARA LA MEDI-‐ TACION SENTADA Siéntate en el piso o en una silla manteniendo la pos-‐ tura cómoda y alerta. Cierra los ojos delicadamente y centra la mente en tu propio cuerpo. Ahora, respira profundo dos o tres veces para establecer una conexión clara con el cuerpo y el aliento y para despejar la mente de preocupaciones meno-‐ res que le aquejan. Luego, dirige la atención a la sensación física de inhalar e exhalar sin intentar manipular la respira-‐ ción. A medida que te familiarices con el ritmo de la res-‐ piración, fija tu atención en la parte del cuerpo donde es más fácil y evidente sentir el aire entrando y saliendo. Puede ser la expansión y retracción rítmica del abdomen, el movi-‐ miento del pecho, o la sensación del aire pasando por las fosas nasales. Con el fin de mantener la conexión entre la sensación física de la respiración y la consciencia, escoge una breve descripción de la inhalación y la exhalación que puedes repetir silenciosamente. Por ejemplo, “expansión” y “contracción” o “entra” y “sale.” Repite las palabras de acuerdo al ritmo de la respiración. 62 |
Siendo que la meditación en la respiración nos tranquiliza y nos hace más conscientes del presente, le da-‐ mos prioridad a la respiración durante la meditación senta-‐ da. En cualquier momento cuando caemos en las preocupa-‐ ciones causadas por el parloteo mental, entonces suavemen-‐ te, sin juzgarnos a nosotros mismos, restablecemos nuestra conexión mental con la respiración. Sin embargo, cuando alguna otra sensación o expe-‐ riencia se vuelve tan intensa que es difícil atender a la respi-‐ ración, deja de lado la respiración y permite que las sensa-‐ ciones fuertes pasen a ser el enfoque principal. En estos ca-‐ sos es útil distinguir entre lo que aparece en primer plano en nuestra mente y lo que aparece en un plano secundario. Ini-‐ cialmente, pon la consciencia de la respiración en primer plano y haz que las otras sensaciones permanezcan en el fondo de la mente. Si puedes mantener la respiración en primer plano sin esforzarte mucho, permite que las otras sensaciones pasen a segundo plano. Cuando una experiencia mental, física o emocional despla zca la respiración en pri-‐ mer plano, entonces toma ésta como el nuevo enfoque de tu consciencia. Una técnica para mantener la atención plena sobre la experiencia que está en el primer plano mental consiste en darle un nombre silenciosamente que podemos repetir cuando lo experimentamos. Por ejemplo, los sonidos los podríamos nombrar “escuchar-‐escuchar,” una sensación de ardor podría ser “ardor-‐ardor,” el sentimiento de felicidad podría ser “felicidad-‐felicidad,” y así sucesivamente. Lo que importa es sentir y estar presentes completamente con la experiencia que nombramos. Fíjate cómo cambia tu expe-‐ riencia. Una vez que dicha experiencia ya no predomina en 63 |
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RECONOCIMIENTOS DEL AUTOR Quiero ex
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PRÓLOGO DEL TRADUCTOR Estimado lec
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