Viviendo en el presente - Insight Meditation Center

Cuando tenemos la atención plena no-­‐reactiva co-­‐
mo base mental podemos investigar el enojo profundamente
por medio de nuestro cuerpo, nuestras emociones y nues-­‐
tros pensamientos. Cuando examinamos el enojo con calma
aprendemos mucho sobre nuestra vida interna.
El enojo tiende a expresarse hacia algún objeto, ha-­‐
cia otras personas, otros eventos, o aún hacia partes de no-­‐
sotros mismos. Pero cuando meditamos retiramos la mirada
del objeto externo que nos enoja y enfocamos hacia adentro
para estudiar la fuente de nuestro enojo y el sentimiento
subjetivo de estar enojados.
Una manera de investigar el enojo es por medio de
las sensaciones corporales. El enojo con frecuencia produce
sentimientos de calor, tensión, un corazón palpitante o con-­‐
tracciones musculares. La respiración puede ser pesada o
veloz, y el latido del corazón fuerte. Siendo que estas sensa-­‐
ciones son directas e inmediatas, ponerles atención ayuda a
disminuir la preocupación con el objeto de nuestro enojo y
con la historia mental que provee el motivo de nuestro ma-­‐
lestar. También nos ayuda a estar centrados en el presente,
condición que nos permite sentir el enojo más directamente.
Retirar nuestra atención del objeto del enojo es de
suprema importancia porque aunque las condiciones que
conducen a nuestro enojo pueden ser variadas, las causas
directas del enojo hostil se encuentran en nosotros mismos.
Estas causas incluyen la aversión, la avaricia, el resentimien-­‐
to, el temor, las actitudes defensivas, y otras reacciones a
veces innecesarias que muchas veces son el origen del dolor
más agobiante en una situación difícil. Existe un refrán que
dice: “Un enemigo puede herir tu cuerpo: pero si quiere ha-­‐
cerle daño a tu corazón tienes que permitir que el enojo te
consuma.”
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