Las Vidas de Tirofijo

Sus padres, Rosa Delia Marín Gallego y Pedro Pablo Marín Quiceno, desde tempranas
horas de la madrugada estaban de pie, cumpliendo como una promesa sin falta, laborando
los dos con fervor la tierra. Escucha aún el sonido de las palabras de los dos, alumbradas de
consejos que le dijeron de lo obligatorio y necesario para el hombre y la mujer del quehacer
diario en el trabajo, como medio de subsistencia y de reafirmación en la formación de ser
un hombre cabal frente a los compromisos de la vida. Los deberes a cumplirse
inexorablemente. La moral inculcada por ellos se definía en que “debíamos ser gente
honorable, gente tratable y gente sin costumbres dañinas. Cosas que siempre le hacen
recordar a uno, el tiempo que vivió en junta de ellos, los viejos...”.
Una familia grande, cinco hermanos de padre y madre. Con Rosa Delia, su madre, el padre
hizo vida común en una finca “de un poco más de veinte hectáreas en su conjunto, cultivas
en café, yuca, plátanos. Clima cafetero, donde la siembra del plátano se hacía para que
durara diez, quince o treinta años. Tierra de plátanos. La yuca muy buena, lo mismo el
fríjol, el café, la caña. Tierras buenas...”.
“Mi padre era el más pobre de la familia...”. Los tíos en cambio poseían fincas de cien,
ciento cincuenta, doscientas hectáreas, cafeteras; cultivadas en pasto, caña. “Mi padre no
era un hombre de negocios, no le gustaba deberle a nadie cinco centavos. Al acabársele los
recursos de cosecha a cosecha prefería arañar el tiempo con lo que pudiera, pero no se iba
al pueblo a buscar crédito de ninguna especie. Los tíos al contrario querían quedar debiendo
hasta el saludo. Al iniciar cualquier negocio, lo primero que indagaban: “¿Cuánto va a ser
el plazo que me va a dar...? Negociantes…”.
La finca, situada en la vereda de El Rosario, cerca de Ceilán, en el Valle, con el trabajo
familiar invertido daba para el sostenimiento de la familia y “sobraban unas pocas monedas
para los gastos extras”.
Pedro Antonio Marín fue el mayor de los cinco hermanos. De mayor a menor, él, Rosa
Helena, Jesús Antonio, Obdulia y Rosa María. Al resto de sus hermanos no alcanzó a
conocerlos en su crecimiento. Desde los doce años, él quería ya ser un hombre
independiente, conocer otras distancias, vivir otras honduras.
Génova fue una región de progreso rápido, por la actitud de sus pobladores hacia el trabajo,
impulsados por la aspiración de cada quien a conseguir y acumular un patrimonio
considerable. La ambición de colonos. Ese cerrado y pequeño mundo recién descubierto en
sus montañas a comienzo de siglo, se movía febril y aceleradamente. Producía café, fríjol;
al final tomó fuerza y vuelo económico el cultivo de café y todo culminó siendo una zona
cafetera por excelencia.
A Génova lo fundaron en la playa del río San Juan, sobre una vega, que según la ubicación
geográfica que nunca falla en Manuel Marulanda Vélez, “parecía la cola larga de un gurre,
un armadillo en camino plano, en la mitad del río, porque no tenía para donde extenderse.
Loma a lado y lado, que crecieron en cafetales… El abuelo fue colono fundador y llegó a
poseer grandes propiedades...”. En los tiempos de cosecha se utilizaba mucha mano de
obra, lo que influyó en el caserío hasta hacerse un pueblo, con rostro definido y planeadas
calles, su iglesia y parque y la organización de un municipio con ciertos elementos de
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