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Anokhi

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servi dans la marine allemande pendant la Première Guerre<br />

mondiale. Il a milité activement contre les nazis et a continué à<br />

prêcher jusqu’en 1938. La Gestapo l’a arrêté et il a été déporté à<br />

Dachau. Niebuhr au départ avait été pacifiste, mais il a exhorté<br />

les chrétiens à soutenir la guerre contre Hitler. J’ai l’impression<br />

qu’une des différences significatives entre Wallenstein et<br />

Hitler – en réalité c’est une très grande similitude – réside dans<br />

les serments de loyauté que Wallenstein…<br />

— Excusez-moi », fis-je. Je me rendis dans la salle de bains<br />

et ouvris l’armoire à pharmacie pour voir si le flacon de<br />

Dexamyl était toujours là. Mais il n’y était pas ; tous les<br />

médicaments avaient disparu. Emportés en Angleterre, pensaije.<br />

Et à l’heure actuelle dans les bagages de Kirsten et Tim.<br />

Merde alors.<br />

Quand je revins, je trouvai Kirsten seule dans le salon. « Je<br />

suis fatiguée, terriblement fatiguée, dit-elle d’une voix faible.<br />

— Ça se voit, remarquai-je.<br />

— Je ne vais même pas être capable d’avaler une pizza sans<br />

la vomir. Tu pourrais me faire des courses ? Tiens, j’ai établi une<br />

liste. Je voudrais du poulet désossé : tu sais, celui qui est vendu<br />

en bocal, et puis du riz ou des nouilles. Je te donne la liste. »<br />

Elle me la tendit. « Tim te remettra de l’argent.<br />

— Ça va, j’en ai. » Je regagnai la chambre à coucher, où<br />

j’avais posé mon manteau et mon sac. Pendant que j’enfilais<br />

mon manteau, Tim surgit derrière moi, brûlant encore du désir<br />

de parler.<br />

« Ce qu’a vu Schiller en Wallenstein, c’est un homme qui<br />

s’est rendu complice du destin pour causer sa propre mort. Pour<br />

les romantiques allemands ce devait être le péché suprême : être<br />

complice du destin, le destin envisagé comme la fatalité. » Il me<br />

suivit dans le couloir alors que je sortais de la chambre. « L’idée<br />

maîtresse de Goethe, de Schiller et… des autres, leur orientation<br />

fondamentale, c’était que la volonté humaine pouvait triompher<br />

du destin. Pour eux, le destin ne devait pas être considéré<br />

comme inéluctable mais comme une chose admise. Vous<br />

comprenez où je veux en venir ? Pour les Grecs, le destin était<br />

l’anânkê, une force absolument prédéterminée et<br />

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