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« Quelle belle soirée, dis-je enfin.<br />
— Il y a une chose dont j’avais l’intention de discuter avec<br />
vous, annonça Tim. Bien qu’en principe ce ne soit pas de votre<br />
compétence.<br />
— J’ignorais que j’avais une compétence, formulai-je.<br />
— Je veux dire que ce n’est pas un domaine qui vous<br />
concerne. Mais je ne sais pas à qui je ferais mieux d’en parler.<br />
Ces documents zadokites sont par certains côtés… » Il hésita.<br />
« Je devrais dire : affligeants. Pour moi personnellement,<br />
j’entends. Car ce que les traducteurs ont mis au jour, c’est une<br />
bonne partie des Logia – des préceptes – de Jésus, mais<br />
énoncée deux cents ans avant lui.<br />
— Oui, je comprends, fis-je.<br />
— Mais en ce cas cela signifie, ajouta Tim, qu’il n’était pas le<br />
Fils de Dieu. Qu’il n’était pas, en fait, ce Dieu auquel la doctrine<br />
trinitaire nous demande de croire. Pour vous, Angel, c’est un<br />
point qui ne pose pas de problème particulier.<br />
— Non, pas vraiment, acquiesçai-je.<br />
— Les Logia sont essentiels à notre compréhension et à notre<br />
perception de Jésus en tant que Christ : c’est-à-dire le Messie ou<br />
l’Oint. S’il se révèle que les Logia peuvent être retranchés de la<br />
personne de Jésus, alors il nous faut reconsidérer les<br />
Évangiles – pas seulement les Synoptiques mais tous les<br />
quatre… en nous interrogeant sur ce que nous savons en réalité<br />
de Jésus, si tant est que nous en sachions quelque chose.<br />
— Pourquoi ne pas partir du principe que Jésus était un<br />
zadokite ? » questionnai-je. C’était l’idée que j’avais retirée de la<br />
lecture des articles dans les journaux et les magazines. À la suite<br />
de la découverte des manuscrits qumrans, les manuscrits de la<br />
mer Morte, il y avait eu une rafale de spéculations fondées sur<br />
l’hypothèse d’un lien entre Jésus et les esséniens. Je ne voyais<br />
pas où était le problème. Je n’arrivais pas à comprendre de quoi<br />
Tim s’inquiétait.<br />
Nous poursuivîmes lentement notre marche sur le trottoir, et<br />
Tim reprit : « Dans un certain nombre de documents zadokites<br />
il est fait mention d’un personnage mystérieux. Les textes le<br />
désignent par un mot hébreu dont la meilleure traduction<br />
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